終不能夠觸控到第十五層不朽境界的門檻，而當初的李亦秀則是在釋迦摩尼的壓迫下，機緣巧合的直接成為了聖人，才沒有最終走錯了道路，去想法衍生出不生不滅之氣，成為那半步聖人之中的一員。

於是葉凌有了龐大的積累，原本也能夠直接衍生出不生不滅之氣的，但是有著李亦秀的指點，便沒有像玉皇大帝昊天上人、神上神艾歐、釋迦摩尼等存在一般走錯了道路，所以在和太上老君的戰鬥中，葉凌便沒有衍生出一絲的不生不滅之氣來。

否則葉凌在和太上老君的戰鬥中，若是能夠直接衍生出不生不滅之氣的話，雖然初期看似能夠非常輕鬆的，解決掉太上老君的一股意念，但是太上老君以本體出手的話，其最終的結局，也就是和當初被李亦秀擊敗的釋迦摩尼一樣了。

而沒有衍生出不生不滅之氣的葉凌，在太上老君那強大的聖人壓力之下，就完全施放出了所有的積累，終於一朝頓悟，領悟了先天五德、先天五運之中的最後一運，然後靠著五德五運歸一的力量，突破到了第十五層不朽境界，成為了宇宙之中的第八位聖人。

話說葉凌當時在太上老君的巨大壓迫之下，所有的積累就爆發了出來，瞬間領悟了先天殺運之道，這一領悟便讓葉凌的五德五運齊聚，於是此時的葉凌修成了混沌之體，更是有著證道根本推演鏡，同樣的只是一瞬間，葉凌就回復了人身。

隨著葉凌回覆人身，河洛天書、一氣化神鼎、天地玄黃玲瓏塔、太素煉形旗、陰陽太極鍾，這五件法寶一起出現在了他的身邊，這五件法寶雖然還是第十二層真靈級數，但是由於葉凌已經不生不滅，只要葉凌不死的話，那麼這先天五太法寶便不會消亡，即使被人打碎了，也能夠在葉凌的法力之下瞬間重生，所以也就是相當於不朽了。

同時葉凌領悟的先天五運之道，也分別結成了五個光圈，一下和先天五太法寶合為一體，其中河洛天書和先天氣運之道合一、一氣化神鼎和先天末運之道合一、天地玄黃玲瓏塔和先天殺運之道合一、太素煉形旗和先天截運之道合一，陰陽太極鍾和先天劫運之道合一。

頓時先天五太法寶便和先天五運之道合為一體，由於先天五太法寶，本身就是先天五德的具現化，而且葉凌更是聚齊了先天五德、先天五運，所以一德一運合為一體之後，便直接達到了九重先天神禁圓滿，第十三層合道法寶頂峰的力量，並且先天五德、先天五運全部合為一體的話，便能夠達到九重純陽神禁圓滿，第十四層純陽法寶頂峰的威力。

這便是葉凌掌握的第三條純陽大道了，由於這條純陽大道極其特殊，因此只有在完全領悟了先天五德、先天五運之後，使得五德五運徹底融合，才能夠真正的發揮出這條純陽大道的真正威力，接著葉凌展示了一下他新掌握的純陽大道之後，便一下收回了五行星洋艦、先天五太法寶、先天五運之道所化的光圈，只是抓攝住了封神榜，靜靜的站立在天庭的深處。

只見那第十四層純陽境界的法寶封神榜，如今在成為了第八位聖人的葉凌手中，根本沒有任何辦法可以脫離葉凌的掌握，雖然這件法寶在葉凌的手中震動不已，但是葉凌只是隨手抓著，便讓封神榜不能夠逃遁，接著葉凌開口說道：“這先天功德之道乃是天道……”

“而天道雖然強大，但是每一個量劫，想要逆天之輩都是層出不窮，同時我輩修士更是不斷的突破自身，從另一方面來說，修煉也就是一個不斷逆天的過程，畢竟修士每一次的突破，都可以說是超脫了天道的一部分束縛……而要真正的逆天，便唯有‘殺’之一字而已。”

“只有不斷的殺戮，滅殺掉任何敢於阻礙修士突破自身的存在，修士才能夠一步一步的向上攀登，修士只有連天道都要殺的想法，才能夠真正的衝破任何的障礙，最後成就不朽、甚至是成就造化，而這先