金身，開始和自己融合在一起了。

本來木真子由於實力太差，卻是不能夠直接融合佛陀金身，但是他自從用一百零八種小神通，反推導修煉到了第九層的境界，只差一步也能夠鑄就金身的地步，就能夠融合佛陀金身，走一條便捷的途徑，直接證就佛門金身。

等到木真子把陸壓道人，留下的佛門金身，徹底融合之後，其中的三種大神通，便化為了滾滾元氣，直接在木真子的身體內衝擊，使得他修煉到了第十層羅漢果位，也真正的成就了長生，同樣的三種大神通，便應運而生。

本來融合佛門金身，就能夠直接得到金身之中，本身就帶有的大神通，只是一本證就佛門金身的佛門高人，都窩在佛界從來不出去，出去的佛門修士，也是一個個的實力強大，更加能夠得到阿彌陀佛的佛光加持，所以佛門金身非常難得而已。

而且佛門大神通和佛門小神通完全不一樣，如果融合佛門小神通，倒是能夠保留佛門小神通原本的威力，只是如果運用者本身的境界不夠，使用起來並不能完全發揮這些威力；要是融合佛門大神通，則會因為宇宙法則的原因，使得佛門大神通，直接化為元氣進行重組，重組之後的佛門大神通，就會和修士本身的境界匹配。

木真子靠著葉凌給的佛陀金身，一點點的利用所有的資源，強行把自己的境界，推到了第十層的境界，掌握了長生之力，不過由於期間用了一些取巧的方式，所以境界不是太穩固，因此兩百多年過去，仍舊只是佛法第十層羅漢果位的境界。

不過木真子若是不取巧的話，兩百多年過去，說不定仍舊停留在煉氣級數，根本連長生之力，都不能夠掌握，還好佛門法訣，和武道、道法完全不同，雖然取巧的話，會讓木真子以後的修為進境，有著一些困難，但是也不會因此再也不能夠突破境界了。

畢竟佛門的法訣，修煉起來都是可以無限鑄就不同的金身的，阿彌陀佛聖人就是鑄就了許多金身，所有的金身加在一起，才有著四十八種大神通，當然每一具金身都有著完整的一百零八種小神通，最後融合在一起，形成了接引寶幢。

所以木真子這具佛門金身，雖然鑄就的時候取了巧，但是畢竟獲得了長生之力，以後壽元無窮無盡，有著悠長的壽元，不但能夠再次證就其他的金身，更有可能把四十八種大神通全部湊齊，然後加上旃檀功德佛光，也能夠融合成一個接引寶幢。

不過這個接引寶幢，也不過就達到第十二層頂峰，相當於九道擎天巨柱一般的金仙法則的程度，卻是因為阿彌陀佛本身把坑全部佔了，使得後來者沒有一點機會，不過葉凌也為木真子準備了其他證道的佛法，倒也可以在今後慢慢修煉出來。

這個也就是修煉佛法的好處了，所以佛法即使那麼難修，甚至阿彌陀佛還把坑給佔了，仍舊有著無窮的修士，前來佛界學習佛法，便是佛門能夠反覆鑄就金身，不怕任何取巧的證道方式。

只要佛門修士，用任何一種方式修成了長生的手段，那麼接下來無窮壽元，就有著極大的優勢了，畢竟武道、道法的修士，可能會因為修煉之中某些取巧的手段，最後卡在某一個境界，始終不能前進。

而佛門修士卻是因為能夠反覆證道，就算用了取巧的手段，也可以另外用正規的手法，證就真正的佛門金身，有著無窮的壽元，也完全有著頓悟，或者苦修成功的機會，這樣就會繞過了原本的瓶頸，這也是木真子敢於直接利用，葉凌給的佛陀金身的原因。

所以葉凌和莫離出關後，就看到了第十一層天仙級數的秦七、柳子越，修成羅漢果位的木真子，以及先天道種祭煉到九重先天神禁圓滿的妲己，同時從他們的口中聽說，這次來東方琉璃世界的，卻是佛界的兩名佛祖，怪不得藥師王佛也只能把他從修煉中，給硬拽了出來。