就是因為其還未達仙境時就能用一部分的法則。成就仙境，就可以透過神通來感悟法則，其他天仙卻要機緣巧合才能感悟。神通的大小就是能使用的法則強弱的區別。

鎮元子天賦神通可以操控萬土，還有就是袖裡乾坤。只是袖裡乾坤含有的空間法則不全。當然，神通也是能進化的。如袖裡乾坤，現在僅能裝物拿人，若鎮元子領悟了完整的空間法則，袖裡乾坤甚至能進化為一個空間，進化成世界就不可能了，那需要考慮的因素太多。

世界與空間的本質區別是：世界內的一切可以自給自足，而空間必須依託世界存在。世界時獨立的，空間是附屬的。世界除了空間法則還有五行、陰陽、生死、時間等諸多法則才行。

神通進化的方向是多元的，進攻、防禦、輔助等；目的是相通的，都是完全領悟那一神通所蘊含的法則。

第七章　尋寶不周山

清風明月帶著孫行者來回在觀裡轉了兩圈兒，見他該知道的基本都已經知曉，便離開了。孫行者知曉他們二人對自己有偏見，也不磨蹭，自己返回到屋中修行了，以求早日將實力提升起來，可以名副其實的做這個大弟子。

他們之間的事情，鎮元子都看在眼裡，但是並沒有多說什麼，弟子之間的事情就要由弟子們自己解決，自己也不可能萬事都為他們解決。

如今經過這一百元會的講道，所獲得的功德就已經足夠鎮元子化形了，而且還有分身梳理山脈的功德用來應急，也算準備充足了，兩個分身隨著這段時間，也修煉到了大羅金仙后期境界法力。

由他們二人佈下大陣，即便是如今明面上修為最高的三族族長，準聖中期的修為，也難以攻破大陣。

至於他們三人同時來找自己麻煩，或者說趁火打劫，基本是不可能，要知道他們各自還在互相攻伐呢，而且對付一個大羅金仙巔峰，還不至於讓他們三人齊至。

打定主意，鎮元子便準備召回那外出的分身，開始籌備化形了。

再說外出遊歷的身外化身，開天五百元會時，自五莊觀出去後，第一站便是洪荒中心不周山。

不周山乃盤古脊樑所化，為撐天支柱，分隔天地，又名天地不周山。在洪荒的任意地點，只要站在開闊處，且目力足夠，都可以看見不周山。

可惜山名“不周”，不周山意思就是不完整的山，也就註定不周山會有一場劫難。

鎮元子化身一路飛飛停停，差不多用了一個元會才來到此處。一路上遇見靈氣聚集的地方就停下看看，有成熟的果子就一口吃掉，如果是沒成熟的就放過。

還有天地靈材，也收取了不少，不過質量都不高，屬於可有可無那種。可即便是如此，鎮元子也不會嫌棄他們再多一點，因為隨著時間的推移，這些靈材就會慢慢的從先天轉化為後天，到用的時候還得費勁去尋找。

如今鎮元子身上可儲存的空間也都慢慢積累滿了，讓他有些感嘆為什麼就不能找到一個空間系的靈寶？同時暗下決心將來一定要將袖裡乾坤的神通給修煉到高深處。

不過這都是鎮元子的臆想罷了，先天靈寶又是空間屬性的，豈是那麼容易，隨隨便便溜達一會兒就得到的。

每個先天法寶內都涵有鴻蒙紫氣，可鴻蒙紫氣一共只有五十條，就算所有的鴻蒙紫氣都化成法寶，每件法寶只含百分之一條鴻蒙紫氣，也只有五千件。

但是，先天至寶獨佔一條，還有鴻蒙紫氣要用來成就聖人尊位，可化成先天法寶絕對不足千件。又有一些先天魔神有伴生靈寶，所以無主的先天法寶就更少了。就按一千件算，洪荒之大，平均下來億萬裡方圓分不到一件。

如此計算下來，就能得知先天靈寶是多麼難得，有伴生靈寶的先天魔神又是多麼幸運。

一路