東風一塊升級改造。沒有河道，就沒有汽輪，沒有汽輪就沒法把他們的機械運進去，把他們的貨品運出來。

他們腦子是好，不用人告訴，他們就知道，要想富，先修河。但各人有各人的想法，爭執不下，青妤知道了，請了一個洋水力學家去了，讓他來指導，你們出錢就成了。有了這位的幫助下，也真的解決了不少問題。但治河一事，原本就非一日之功，他們修正河道，挖泥通河，都不是一件簡單的事。

於是銅瓦廂還是決口了，不過正因為有之前的治理，這回雖說還是很嚴重，但比預想的好多了，那邊有人有錢，朝廷的反應還很快，大夫，藥品，糧食，還有軍隊都過去了。力爭把災後重建開展起來。這都過了多久了，怎麼又是這一臉的死樣子。

“河北又一批人反了。”邊上坐著喝粥的奇瑞終於開口了。這是午膳，青妤還是叫他們進來吃。也能知道早上他們做了啥，她也好參與意見。

“這回又為什麼？”青妤都快哭了，有錢，有糧，有人幫著幹活，還想要怎麼樣？

“這個人，嘉慶十五年生，道光初年就算是無惡不作……”奇瑞拿幾張寫了字的紙給她，她放下筷子，自己看了起來，看完就‘呵呵’了。

道光初年，這位開糟坊、糧行、賭局，又結黨販運私鹽做“鹽趟主“。在販運私鹽時，常與官府發生衝突，遂集眾成捻。還支援農民抗糧、抗差、吃大戶。皖北民風強悍，其俗尚武，“刀劍以喜“、“聚眾打降“為習俗，為了出人頭地，於是形成了一夥一鋪一捻。

道光十七年，張樂行率領捻眾行俠仗義，清除地方惡霸侯永清。

道光三十年，張樂行在渦陽張老家與宋姓豪紳械鬥，後被告至官府，與官府對峙。

咸豐元年，張樂行率領亳州一帶捻軍首次聚眾起義。

不過咸豐二年太平軍已經全部消滅，張樂行的捻軍也就無疾而終。

“這個人為什麼沒抓回來？從道光年到咸豐一年發生的事，也夠砍他一百回了吧？”青妤瞪著奇瑞，你好好的總理大臣，總能給我一個解釋吧？

“小人去問了，說張樂行在地方橫行多年，也頗有聲望……”奇瑞也‘呵呵’了，咸豐一年，他還在生死線上掙扎呢，他哪知道為什麼。他只能問問，問回的結果，他就只能呵呵了。

“捻“是淮北方言，意思是“一股一夥“。捻軍起源於“捻子“，最初安徽、河南一帶有遊民捏紙，將油脂點燃，燒油捻紙用來作法，於節日時聚眾表演，為人驅除疾病、災難以牟利。早期捻子是向鄉民募捐香油錢，購買油捻紙。後來，也有恐嚇取財、勒索而實與盜賊無異的現象。越是荒年歉收，入捻人數越多，所謂“居者為民，出者為捻“。

由此也可以知道，這個自古有之，這些就是些地痞流氓組成的幫會。到了荒年，一些百姓就加入，聚眾找口飯吃。等著荒年過了，他們回去務農。那看看那張樂行的生平，嘉慶十年生人，到道光初年，也就十多歲的大小夥，看看他乾的事，

開糟坊，糧行，還有賭坊，這就是舊時黑惡勢力的標配，糟坊，就是專為平民百姓提供一日不可或缺的“油鹽醬醋”；糧坊不用解釋了，加上一個賭坊，這位把開門七件事掌握了五項，加上一個賭！後頭沒點什麼支援，誰信啊。對了，他還販私鹽！這樣的人，就算在新社會，也不能留著他過年吧？

至於說道光年支援農民抗糧、抗差、吃大戶。青妤就不說啥了，那會，也算是民不聊生。但是問題是，趁著亂，忽悠著百姓做那些會殺頭的事，這些年，只怕跟著已經死了不少人了。所以在青妤看來，這個人算是壞到骨子裡了，完全就該千刀萬剮！

“這幾年我就不信，他沒做出格的事？當地父母官是做什麼吃的？”青妤的臉色真的越來越差了。