漸行漸遠，須知苦海無邊，回頭是岸……”

“執迷不悟，將墜無間，一念天堂，一念地獄，速速皈依，證道永恆……”

一句句蠱惑禪心的言語滲透入耳，如魔披袈裟，假扮高僧，曲解正法，斷毀道統。

大佛口誦之語化作一席席金雨，洋洋灑灑而下，潤物細無聲，內中氣息竟是與佛門正法毫無差別，嶽鼎身上散發的琉璃寶光難有隔絕之效，恍若不存，任由金雨滲透，寂滅法印也難有效果。

漸漸的，嶽鼎的身軀染上一片明耀耀的金色，非是外光閃爍，而是他的身軀真的變成了金子！

金漆從嶽鼎的四肢開始侵蝕，向著中央軀體蔓延，很快就將他腦袋以下的部位盡數蛻變成黃金，整個人就像是變成了一座金漆佛像。

這些情景雖然只是幻象，但假作真時真亦假，如果嶽鼎真的認為自己變成了金身佛像，那麼當幻境消散後，他依舊會是一尊金身佛像，再無知覺。

這並非是噩老的天地法相的神通，僅僅只是幻術的效果，上乘的幻術功法就有化虛為實，以假亂真，以思想改變現實之效，因此“弄假成真”並不奇怪，而惡老的天地法相的神通實則為“同化”，將魔元同化成跟對方功體相同的屬性，從而能不受排斥的滲透入內。

一個人再怎麼排斥外物，也無法抗拒與自身同根同源的元氣，正如堡壘最容易從內部攻破，“自己人”總是值得信賴，在“自己人”的面前，所有的防線都形同虛設。

眼見就要得手，噩老忙加催法力，便要一鼓作氣將對方拿下，蠶食掉最後的部位，然而不斷侵蝕的金漆在蔓延到嶽鼎脖子的時候，就再難寸進，彷彿被某種東西牴觸在外。

“唔，怎麼會這樣，他居然還有能力抵抗？”

噩老心中生疑，但成功盡在咫尺，合該窮追猛打，宜將剩勇追窮寇，當即運轉十成魔功，本體所幻化的佛陀顯化出萬丈金身，盤坐在金色蓮臺之上，居高臨下，俯視著負隅頑抗的嶽鼎，以莊嚴宏大的梵音喝道：“放下屠刀，立地成佛！”

“苦海無邊，回頭是岸！”

“還不速速皈依本座！”

金身散發出的光芒化作琉璃色海洋，不停翻滾著，向著嶽鼎湧去，將其徹底吞沒，無數神祇的祈禱之聲傳遍法相籠罩的世界，此光沒有半點魔氣，竟是佛門的大普渡神光，非是虛偽幻化。

可就算是雙管齊下，嶽鼎依舊屹立不倒，守護著最後未被侵蝕的意識區域，任由噩老反覆沖刷，卻是巋然不動。

“怪哉，為何此人這般頑強，這股氣息莫非是……真我大道！原來如此，難怪他能保持自我，不被魔化，真我大道雖然不能破除心魔秘術，卻能保護自我不受影響。”

大道對大道的關係，除了不相干、部分克制、完全剋制外，還有一種是為豁免，即無法削弱或者破除對方，卻能保護個體不受影響，若將立場反過來，即自身不受剋制，卻也無法作用與對方。

以驅使心魔之術的迷惑大道為例，它無法對真我大道產生效果，卻也不會被真我大道破除，正如眼下噩老所施展的心魔秘術和幻境依然存在，只是無法對嶽鼎起效。

“早知如此，我從一開始便該專注使用錐裂神魂之術，而不該去動用心魔秘術才對……罷了，既然看透了這一點，此人便再也沒有威脅可言。”

道心與神魂是兩碼事，一名凡人可能擁有無比堅定的向道之心，但他的神魂未必強大，也許一個刺神錐就能將他的魂魄消滅，反過來一名修士或許擁有強大的魂力，但他的道心未必堅定。

心魔秘術能否成功與神魂修為無關，單純拷問道心，反過來精神衝擊之術也只是作用於神魂，道心堅定之人或許能削弱一部分威能，令自己支撐得更久一些，但並不能豁免。