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第18部分

當然,面對如此海量的野獸,妖精也只能會被親赴後繼的活生生被踩死,但是隻要有一個妖族的太乙真仙,那麼這些野獸也只能退避。因此可以說,妖族之間的戰爭,野獸連充當炮灰的資格都沒有,這是他們的幸運或者是不幸。

但是對付人,野獸卻是難得的利器。這種戰術實際上起源於狐族,當年任賢發動的屠狼之戰,狐族大部分沒有反應過來,任賢面對的僅僅是狼族附近的幾個狐族小部落而已。那幾個小部落根本不難對付,就算是不善打鬥的老六石可見那個老實人都能將那幾個狐族徹底覆滅。但是就是那些狐族給任賢帶來了堪比多了一位太乙真仙的麻煩。因為他們召喚了無數的野獸,將方圓萬里的野獸形成了真正的野獸潮。

這群野獸並不很難殺,但是令人族很為難。

即使殺光這些野獸對妖族也沒有什麼損失,但是人族卻會因此而精疲力竭,如何能夠抵擋來犯的南蟒王大軍。

原本任賢根本沒有將野獸放在心上,因為以前從未見過妖族指揮過野獸,因此不由得沒放在心上。

實際上野獸對於妖族來講也僅僅只是新的妖族的來源,或者壓根就是食物而已。因此那一次險些也因為那些野獸給人族帶來了不可挽回的損失。任賢有些錯估了妖族的頭腦,他以為妖族都是沒有腦袋的肌肉男,當然這也不算錯,但是妖族之中實際上同樣有智者存在。

任賢並沒有見過真正意義上的妖族智者,見過的大多是野獸和精怪,即使是太乙真仙也都是打過再說。任賢以為妖族都是那種憑藉本能行動的人形野獸罷了,僅僅只能夠憑藉拳頭說話而已,不得不說,這實際上就來源於任賢莫名其妙的“自尊心”,對於妖族的蔑視。

後來任賢才知道,,正是因為妖族大部分沒有智慧,甚至只是憑藉本能行事,所以反而對妖族的智者有一種盲從性,只要是智者的話,妖族都會無條件的信服。雖然說妖族中雖然真正意義上的智者雖然極少,但是還是有的,比如說狐狸,黃鼠狼,蛇,龜,等等,因為它們的壽命比較長,實際上目光也比較長遠。

時間本身就是一樣最寶貴的財富。幾千上萬年的智慧的積累使得他們就算再愚笨,但是也會熬成真正的智者。

後來,南蟒王為什麼一定要覆滅狐族,因為狐族是妖族最聰明的一族,既然他們不服從南蟒王的統治,那麼久只能徹底毀滅。

在戰爭的天賦上,妖族的智慧甚至比人族還要高明。那一次不得不說,任賢幾乎陷入了手忙腳亂的境地,因為任賢除了自己最終的殺招“陰陽弒”,根本沒有大規模的殺招,根本不可能消滅如此多的野獸。那一次,給任賢解圍的是白血衣。任賢不知道白血衣怎麼做到的,但是白血衣僅憑自己手中之劍,就將那些野獸斬殺大半。而且之後白血衣不僅沒有疲憊,反而戰力沒有絲毫的減少,還活生生的一劍劈了狼族的族長,一位幾乎太乙真仙的強者。從那以後,白血衣就有了一個外號,那就是人屠。

能夠在久戰之後越戰越勇的只有白血衣一個,畢竟白血衣使用的力量是殺氣,而不是常規天地靈氣,當展開殺戮之後實力只會越來越強,不會越來越弱。但是能夠辦到這一點的只有白血衣,就算是任賢體內的法力多了一點,但若是對付這些野獸,揮霍個幾個時辰只會告罄。因此,問題就出來了,如何對付這些野獸?要是真的當成敵人,那麼只會白白消耗自己的力量,如果不管,那麼很有可能光憑這些野獸就推平整個無憂城。至少最外圍的木陣,以城牆為陣基的土陣是不可能把他們給攔住的。任賢的眉毛緊緊地皺了起來,若是五行大陣成型,擁有五行流轉之勢,那麼就算讓這些野獸撞,也不可能撞開,但是可惜的是,南蟒王來得太快,五行大陣想要成型,還差了一點火候。僅僅是一些野獸,就讓任賢陷入了難題之中。