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第86部分

“主公,近日我天天盯著織田信長,這人竟在偽軍中到處籠絡人心,肯定圖謀不軌,求主公罷黜此人不予重用,只有小人是真心侍奉主公啊!”

原來是倭殲爭權,這是好事,兩人若是不和,反而更利於雲乘風統御倭殲,“很好,黑川卿家果然忠誠,不過你儘管放心。他織田信長再怎麼搞小動作,也起不了絲毫作用。到了關鍵時刻,孤王一刀就可斬殺,任是他如何詭詐,又有何懼?”

黑川次郎眼珠一轉,繼續道:“主公武功高絕,小人不敢懷疑。但是我見織田信長的家臣裡面也有一名高手,此人名叫柳生天隱,乃是隼人,隼人乃化外蠻夷,兇狠殘忍,並不像我大和民族一樣的恭順。主公,你要多加防範啊!絕不能任由織田信長壯大。次郎一心效忠主公,才是忠心為主啊!”

柳生天隱!隼人!雲乘風抓住了他話中的幾個關鍵字,登時心頭一震,暗自呢喃:“天隱!隼人!隼人天隱,這不是三十年後東瀛隱劍流的門主嗎?這廝不是三十年後才崛起東瀛嗎?怎麼……”

雲乘風面色變了一變,立即冷笑起來:“嘿嘿!黑川卿家,你果然不負孤王厚待。很好,繼續盯好織田信長,既有什麼狗屁隼人天隱恐有禍端,孤王就先斬此人給織田信長一個警告,叫他收斂不臣之心。”

(關於隼人的解釋,東瀛也是個多民族國家,有大家熟知的大和民族,還有許多其他名族,隼人就是其中一個民族。

按記載,隼人(はやと)是古代日本南九州地區的原住民,大和王權時期被大和人當作異族人看待,就相當於中原漢人稱域外之人為“匈奴人”、“契丹人”、“西夏人”、“遼人”等等。“隼人”一詞在平安時代初期的史料中曾多次出現。

隼人,由於其風俗習慣與大和人有所差異,被大和人當作異族看待。大和王權曾多次管治隼人區,並將隼人遷往畿內居住。隼人多充當宮中的守護,以及藝能、相撲、竹細工等職業。

山城國(今京都府)南部地區曾有一個大隅隼人的聚居區,被稱為“大住”,位於現在的京田邊市。

風雲原著中第三部的隱劍流門主隼人天隱,可能他的真名並不叫隼人天隱,而他只是名字叫天隱,因為是“隼人”異族,所以叫隼人天隱,就好像金庸武俠裡的“契丹人蕭峰”。

原著中提到,天隱家庭背景不詳,不過觀其自稱東瀛劍聖柳生無極乃是他師祖,並且稱赤火之道乃其家傳武功,想必跟柳生無極淵源甚深。

又按照隼人天隱手持昔年東瀛劍聖柳生無極的“戰魂刀”為根據,我把他的身世定位為柳生無極的後人,所以剛出場時,取其名為柳生天隱。

這個解釋寫得有點多了,請見諒。)

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第一八九章-【萬道森羅】

第一**章-【萬道森羅】

黑川次郎心內大喜,既有乘王發話打壓織田信長,那他第一倭殲的位置必定坐得穩穩當當。

聽見隼人天隱的名字,雲乘風殺意湧現,提了雷劫在手,急往偽軍駐紮地行去。三十年前的隼人天隱,不知拜過師傅沒有,學會了《萬道森羅》沒有?

偽軍駐紮地內,連綿的營帳白亮亮一片。其中一塊比較寬的空地上,正有一名臉帶金屬面具的倭將揮舞手中戰刀,肆意展露武功。

四周圍了大量偽軍士兵,都在齊齊叫好!

“好刀法,好武功!”

“沒想到隼人當中,竟也有這樣絕世的高手。”

想成一片的掌聲中,隼人天隱驟然收刀,結束刀招的最後一式。

剎時掌聲雷動,兵士們通通向他湧了過去。