然後，在八十歲的某一天，我會摸著小孫子的頭說：孩子啊，爺爺去深山學道了，這叫活到老學到老。從現在起你們就當我死了，其實沒死。但是卻不用做什麼頭七二七，不用去火葬場開什麼追悼會，家裡也不用佈置什麼靈堂，也不用捧個骨灰盒搞什麼安葬儀式。你們看這樣多好，多省事，多環保，多易風移俗？

如果哪一天我得道成仙了，我就帶你們上天玩去。人家一人得道雞犬升天。我一人得道帶人昇天總是可以的吧？三清道祖也得講道理不是？”他自顧自的說的高興，也不看別人臉sè。

吳痕與李滿屯是習慣了他的胡說八道，甚至經常夾在一起說。可是兩個女生沒聽過這樣離經叛道的話啊。吳煙與李秀英臉都氣綠了，這都是什麼嘛！他要結七八上十次婚，還結了再離。還八十歲再去學道，真是聞所未聞。兩個女生就想不明白，張秋生的師傅是怎樣的高人，怎麼就教出這樣的徒弟！

李秀英忍不住說：“到你八十歲時，你師傅恐怕都死了吧？你還在哪兒學道？”這話一出口，李秀英包括其他三個人都大吃一驚。不說修真界，即使是在普通江湖上，這話都算是咒人師傅。任誰都有理由找你拼命，你捱打了也是白挨，沒人在道義上支援你。除非那師徒倆都是十惡不赦，人人得而誅之的人。而張秋生的師傅你連見都沒見過，就咒人家死，這道理在哪兒都說不過去。

吳煙悄悄向李秀英靠攏，萬一張秋生跳起來要打，也可以幫她一把，兩個打一個勝算的把握總要大一點。

兩個女生將心提到嗓子眼，誰知張秋生全然不以為意，他說：“不會吧？他活了這麼一大把年紀都不死，單單我要學道了他就死？”張秋生不是沒心沒肺的人，他這麼說也只是好玩。因為張道函都不知死過幾次了，死不死的對他來說真無所謂。四個爺爺nǎinǎi現在元神肉身雙封印，只要不渡劫就不可能死。

再說，他既不是修真圈裡的人，也不在江湖上混，對於這些規矩不太通。在上述兩個圈子裡混，別人要是辱及師傅即使心裡不生氣也要裝作生氣，還要拼死拼活的喊打喊殺，否則別人會說你不孝。江湖上的事，有時就是這樣矛盾。

女生們的心算是落下了。張秋生接著說：“其實我估計吧，我師傅永遠死不了。你們猜為什麼？”這話問的近乎白痴，誰都希望自己的師傅長命百歲，永遠不死。可是那可能嗎？即使修到元嬰，也只不過命長點而已，最終還是要死。除非真能白rì飛昇。可那就不能算人了，那是仙。

張秋生見沒人答他，自己說：“我看了師傅的身份證，上面是二月三十一rì生人。你們說，地球在別人身上轉的好好的，轉到他老人家身上就多轉了三圈，你們說這事怪不怪？”

第二百四十六章　逢開會要請假

一般學校對付學生都是一嚇二哄。比如請家長，jǐng告、記過、開除等等。請家長？想都別想！這些強人的家長都不在麒林市。還個個不是將軍，就是省部級領導，是你這個爛學校請得動的麼？其它處分？人家沒犯什麼錯誤，僅僅不參加運動會就處分人家？那麼，硬的不行來軟的，我們來哄著？這無外乎什麼免除學雜費呀，給個三好學生，還有什麼團員呀。

好像松下幸之助說過，懲罰只能使人滿足最低的要求，而獎勵卻能讓人向更高的標準努力。可是這名言對高一一班沒用。這個班除了少數同學，其他都是有錢人家子女。

再說，他們會掙錢。那個呼拉圈，人家正規塑膠廠都賣不動，他們輕輕一賣就純賺二十多萬。這還是考慮應當以學習為主，市場開啟後讓別人去賣了。學校的那點錢，這些學生看不上眼。

那麼許願？比如三好學生，團員。曹忠民嘻皮笑臉的說，團員就算了，等我滿十八歲直接入黨吧。孫不武頭都不回的說，三好