地後，並在這個李自成的故鄉得出李自成是李繼遷的後輩，是個党項人的結論，我隨後在米脂、綏德等地方的文史工作者那裡得到了印證；接著往東進入晉陝大峽谷，在佳縣探究出西夏帝國的最東界；此前的2004年秋天，從隴東翻越子午嶺進入陝中，經過黃陵縣進入太平村。那時，記得在前往太平村探訪的路上，經過黃陵的時候，黃陵縣不少李姓人都自稱是李自成後裔，同樣說自己是党項族後裔。

“後來我在富縣二OO二年版《富縣地名志》卷二中查到這樣資料，印證了這一點：‘太平（村）宋高宗建貞元年（公元1128年）金康王南下時此村因戰爭廢棄百餘年。明末，李自成起義後，李氏家族為避殺難，李彥、李貞等於崇楨二年，從米脂避居這裡，（據李氏家譜載）因戰爭廢棄百餘年，無村名，李氏來此居住。’村裡人對這裡以前沒村名、後來有了太平村這個名字是這樣解釋的：李自成後裔為了保家全生，逃到這個隱秘的山村，闢山開荒，務農謀生，直到清代，時局安定了，村裡人才把這裡叫作太平村。

“村民們對我總是強調自己的党項人身份，究竟有多少邏輯上的推斷呢？唐王朝對党項人進行內地移民，最初，就安置在甘肅東部和陝西北部一帶，其活動區域就在這一帶。所以，這裡在歷史上完全是党項人生活的故地。党項人後來從這裡向北移動，將活動主要區域定格在陝北的無定河一帶。延安市民間收藏家、延安市殯儀館副館長周建華對我說，他在太平村這一帶就曾收藏過不少西夏時期的文物；西夏時期，發生最初改變西夏和宋朝軍隊的三川口戰役就在這一帶。北宋抗擊西夏的著名將領、一代文臣范仲淹也曾經駐守在這一帶，後來調防到延安一帶的。這說明在西夏時期，宋朝雖然控制這一帶，但党項人在這一帶的民間活動還是存在的。西夏被蒙元政府滅亡後，生活在黃土高原上的李姓党項人一直低調地存活在黃土的深處，直到李自成出生在李繼遷寨時，也沒人去炫耀自己的党項血統或西夏皇裔。李自成兵敗後，其侄子李錦帶領李氏餘脈選擇這裡隱居，至今已傳了十幾代了。

“據村裡老人說，太平村從李自成的侄子李錦家人入住，從一世李錦到此時共十九世，且輩次不亂。不論年歲大小，均以輩次論高低，按輩份稱呼。從人口和傳世來看，太平村李錦家人約有300餘年歷史，而方圓村莊均是千年以上的歷史。據說最初只有石姓、盧姓幾家農點住戶，李錦家人從峁城進村後，石、盧幾姓逐漸退出村。

“太平李氏人的面部具有西北少數民族固有的特徵，前額突出，眼睛淡黃，面部輪廊明顯，尤其返祖現象增多。現村子裡有數十位人，高鼻子、深眼睛，很像西北少數民族。就連村裡本族也納悶，為什麼我們太平李氏和人家其他村的人長像不太一樣？據陝西省科學院歷史研究所李登第先生講：李自成是西夏國王元昊的後代，是党項族，太平村人是李自成後裔，那麼，也是党項人後裔。村民們大多體格強壯，力氣大，有武功底子。聽說過去太平李氏一人用驢馱一麻口袋糧食，遇到險腰狹窄路面時，驢不敢走，他一人用肩扛著糧袋，一手抱起驢走過去。我在村裡走訪期間，聽到像這樣的傳說很多。

“透過查閱資料與實地考證，我認為太平李錦家族是一個具有西北少數民族血統的人種，是李自成兵敗後，從陝北南下的党項軍裔北歸後的一個集中隱居地。這個家族具有一個世系練習武功的傳統，且具有一定的軍事組織和固有的團隊精神。早在唐代時期，從青藏高原上流徙到黃土高原上的党項人中，其中的南山部就是在這一帶的，比平夏部更為驍勇善戰的南山部，被唐宣宗稱為‘化諭不悛，頗為邊患。’五代時期，這裡還生活著党項的野雞、樹夥、拓跋彥超等姓氏或部落。”

“好了好了，說起你的學問