地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。

不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。

不得是願，不取無上正覺。

設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生髮菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。

設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。

……。

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。”

一連發了幾十個宏願，準提便也成就了混元無極太上大道，準提腳下以法力凝結成一朵蓮花，手中七寶妙樹七彩神光流轉，美奐絕倫。

立教功德金光中分出兩道，在接引與準提二人腦後各化作一功德金輪。二人以蓮臺和七寶妙樹座位成道之物，引大功德入體，也成就了混元聖人。聲音傳遍洪荒，隨後那西方世界便冒出滿天金光，其中兩團如太陽般刺目，無數佛音在天地間響起，西方立教，稱大乘佛教，不誦黃庭，不拜鴻鈞。

太上老君立下人教，元始，通天立闡，截二教，接引準提發下大宏願，立西方教義，盡皆成就混元無極太上道果。三清各立大教後，雖然彼此間互相瞭解許多，但在立教之後，卻大相徑庭。太上老君主張無為，須有大毅力，根骨極佳者才能入道，是以門下弟子也就玄都一人。

原始看重資質出生，妖族之人，花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者，盡數看不上眼，一個不收。只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天依然是有教無類，只有有向道之心，就是有緣，所以收了上百人。元始與通天教義不同，日後終究會有道統之爭。

至此，鴻鈞門下所點八聖人，就有六位成了聖人，證了混元無極太上大道。現在所有人的目光，都放在尚未成聖的燃燈與紅雲身上了。當然，燃燈因為與帝俊一戰成名，燃盡千里妖兵，所以即使有大神通修士將注意力放在他的身上，卻也沒有紅雲的多，更不用說想打他主意的了。

此時各位聖人得道之初，倒也沒什麼大動作，只是在各自道場體悟天道。這新成聖的各位聖人，雖然說是師從鴻鈞，其實並無一人是真正如鴻鈞一般斬三尸證道，每人都是靠了功德方才成聖，日後自然不能有鴻鈞那樣的成就。斬了兩屍自然不能與斬三尸相比，即便是斬斷三尸也並非是絕對無情無慾，故而聖人之間會有分歧，自然會有爭鋒，這是後話暫且不提。

不提眾人成聖，那北極深處，鯤鵬的老巢裡，傳出了陣陣的怒吼聲。只見鯤鵬暴跳如雷，陰霾的臉上，露出了猙獰的神色，他揮手亂舞，顯得有些撕裡歇底，口中不停的怒罵那紅雲與西方兩位教主一起算計與他，讓他失了聖位。

鯤鵬愈想愈怒，最後殺心一起，再思量起鴻均的話，突然靈光一閃，頓時有了決定。鯤鵬吩咐涯上大鵬等大妖好好修煉，便離開了老巢，往幽冥血海飛去。

巫妖量劫　第036章　亂相起，六道出

鯤鵬到了幽冥血海後，就有一道血影上來迎接，帶他往血海內走去。這血影卻是天地間魂魄沒有歸處，往幽冥血海而來，與血海煞氣凝結到一處形成的，為血海孕育的冥河所轄。冥河也曾聽道紫霄宮，與鯤鵬頗有來往，此時鯤鵬慾望謀算紅雲，便來尋他商量。

冥河教主如今已然是準聖水準，鯤鵬有事而來，又沒有遮掩，自然能夠察覺，就讓血影前去迎接。至於兩人如何謀劃紅雲，