蹭——

猶如猿猴一般輕靈，李衡從先前所站的那個棺材跳到了另一幅懸掛著的鐵棺材上。

“大仙孫三虎之位……”

咚——

又跳到另一隻鐵棺材上，李衡繼續檢視著棺材上的字跡。

“大仙王平之位……”

到此，他停下了動作，從鐵棺材上輕輕一躍掉了下來。

被他這麼一頓折騰這些懸掛在空中的棺材搖晃更加活躍了，鐵鏈與棺材摩擦的聲音在這靜的極致的地下歡快的像是一曲交響樂。

來自陰間的交響樂。

那些鐵鏈除了將棺材吊起懸掛著以外，還緊緊地纏繞在上面, 彷彿是要鎖死這些鐵棺材，不讓裡面的東西跑出來似的。

不讓裡面的“大仙”跑出來。

而在這些鐵棺材下襬放著的則是一堆的香爐和火盆，還有類似喇嘛教的貢品臺和經幡，不過都是經過白蓮教義魔改之後的。

而那貢臺上更是陳列著許多黃白紙條，以黑石磨製的鎮紙壓著，紙條上是歪歪扭扭紅黑兩色的繁體字跡——

“一拜大仙，我佛自在常安寧”

“二拜大仙，神力無雙誅韃賊”

“三拜大仙，往生超度奉彌陀”

“四拜大仙，白蓮入世定乾坤”

“五拜大仙，明神歸來造華夏”

這些貢條之上則分別擺放著牌位，有張明武的仙位、孫三虎的仙位、王平的仙位……就是一一對應著上面懸掛著的棺材。

明明是一個供奉佛門神祇以佛家理念作為基礎教義的組織，結果又在這裡擺什麼大仙，多少感覺有些不倫不類了。

不過當年的民間宗教就是如此，沒有什麼統一的信仰和教義，都是各種神話故事民俗習慣東拼西湊, 什麼好用塞什麼，反正老百姓大字不識幾個, 有人信就好。

看完了這些貢條上的牌位之後, 李衡突然意識到不對。

貢臺上擺了九個仙位，但是上面懸掛著的只有八個鐵棺材, 還少了一個？

李衡立刻重新跳上鐵棺材檢視那些刻字, 同下方的牌位一一對應, 然後找到了那個多出來的“大仙”牌位。

牌位上書“周德羊”三個大字。

“周德羊……周德羊？”

唸叨著這個名字李衡不禁微微一怔, 一縷思緒從記憶的海洋中浮出。

但他不能確定, 再次掏出了自己的收集, 點開了那個離線大百科應用, 開始翻找著有關這個名字的線索。

這次的搜尋非常快，幾乎是一兩秒就給出了結果。

李衡頓時眼前一亮：“嘉慶年間……就是這個對上了！”

說起白蓮教起義很多人都知道這麼回事，但是真要問起義過程中究竟發生了哪些著名戰役，大多數人反倒都說不上來。

但有一件事，卻是絕對凝刻在了歷史的臺柱上，將白蓮教的名聲徹底打響始終無法抹去。

那就是清朝嘉慶年間的那起“天兵天將攻入紫禁城”的事件！

這件事即便放到整個歷史上來看都可算得上是奇聞一類。

一個名為林清的白蓮教首帶著七十二名所謂的“天兵天將”直接殺入了京城，直取紫禁金鑾甚至一度打入皇宮內院！

區區幾十人而已竟然威脅到了大內直逼養心殿和後宮群院。

當真是有那麼些“天兵天將”下凡的意思在裡面。

可惜這出鬧劇最終還是草草收場了，這些教徒最終因為人數戰力落於下風被趕來的大內侍衛團團包圍逐一殲滅，而教首林清也在亂戰中身死。

但是這其中還是發生了一個變數，這群“天兵天將”中當真有一個猛人，其人全身以黑衣黑