意。

它現在的價值只是羊máo而已。

澳大利亞的32億畝草原上，到處都可以放牧。最高的時候養著1。8億頭綿羊。

而澳大利亞近9億畝的可耕土地，使得它可以輸出小麥了。

但此時大英帝國也不指望它此時的那點產量，概因為這裡人太少，開墾的荒地不多。

這要是在華夏，不要說9億畝可耕土地，就是那些草原裡也能再開墾出9億畝來。

即使是那個在澳大利亞被眾人頭疼的兔子成災，孟享都覺得惋惜。那幫人吃飽了撐的，還要用各種yào物毒殺，如果遷過去一億華夏人，兔máo都能給啃光了，哪裡還輪到兔子成災？

西方人蔑稱華夏人的黃禍，就是恐懼華夏的龐大人口基數。孟享後世曾聽說過當年基辛格用技術換華夏有計劃的人口減少的傳聞，雖不知是真是假，但西方人的擔心的根源就應該是我們驕傲的一方面。當然在某個特殊時期，不控制不行，但控制過了也是一種失當。一代人需要二十多年才成長起來，人口政策不早調整，等到危機出現時，就晚了。

孟享也曾考慮過此時華夏的人口，就連馬寅初也曾經向孟享提議過人口的問題，但在孟享仔細考慮後，並沒有調整。此時人口，估計數目可能早已經超過了四萬萬了。一些情況需要按照五億人來算。看似人口不少，但如果華夏趁著核平衡前獲得了最後一次佔據土地的機會，就需要人海來鞏固新領土。

白人們對東南亞最多是殖民一下，但華夏挪過去一億人口，就足以壓下絕大部分矛盾，徹底統治那個地方。

這就是華夏人口多的一個優勢所在了。當數量大到一定程度的時候，就是質的變化。

華夏文明數千年的延續，人口的數量優勢也是很關鍵的一點，要不然就會被別人同化。這也是華夏人一直強調人口的重要xing的原因之一了。在這個封建家族氣氛濃厚的時候，大談計劃生育不是純粹的找虐？在這個時候，誰喊這個口號，誰必然會被民眾拋棄。

再說，孟享心中已經在擴充套件出一盤大棋局，自然需要海量的人口來支撐。

就像澳大利亞，不說那裡的礦產資源，僅僅是那裡的土地，就讓孟享心中立誓一定要奪過來，為華夏子民擴大生存空間。

當年英國人在當地土著有三十多萬的情況下，殺得最後只剩下2萬來人，就應該知道這世上是有報應的。奪了別人的，就應該有被別人奪走的覺悟。孟享不管以後，如果那裡安置了一億華夏人，整個澳洲大陸就要徹底改變信仰了。

黃禍怎麼了？敵人的恐懼就是對自己最好的讚揚。謙虛不能帶來尊重，實力才是關鍵！即使沒有超級武器，蝗蟲式的人口也絕對可以淹沒一切。

那種打著地球不堪負重牌子限制人口的人，可以對比一下美國人、歐洲人的消耗，再說其他。再說了，隨著文明的提高，娛樂的豐富，人們對造人運動也不再太感興趣。社會自然會有個調節過程，催化一下可以，但用來完全代替社會調節，那就是最大的計劃弊端了。

為了解決更多人口的生存空間和未來發展問題，拖延到社會調節隨著文明提高而逐步的到來，華夏需要更多的土地和資源。就像開源節流一樣，老是徘徊在節流的註定只是末流水平而已。

孟享的未來佈局在先鋒軍勢力不容易控制的地區，一般都是劃圈圈，但那些註定要改姓的地方，直接打包nong來就是了。東南亞、澳大利亞、西伯利亞、中亞這四顆牙，帶給未來華夏的將是一個好胃口，足以支撐華夏在地球上發展一百年沒問題。

目標雖然遠大，但孟享的這個規劃，此時普通人中只有他自己知道，就連唐yào師、周白、範種等人都沒有告知。這個規劃藍圖太讓人瘋狂了，在其他人看來，已