“資訊傳播學院是主要面向資訊傳媒進行實際研究，比如報紙、廣播等媒體研究，也包括傳播媒體的工具研究。”孟享腦海中一下子浮現出了電視和電腦。

“還有，醫學院可以分為兩個分院，一個是中醫，一個是西醫。中醫博大精深，我們需要在前人的基礎上繼續研究改良。”自民國建立以來，廢止中醫的呼聲就很高，接受了外界觀點的新青年們把一切過去的東西都想推翻。經歷了1913年和1929年掀起的兩次大的衝擊後，在西醫成藥的步步緊逼下，中醫的生存環境越來越惡化。之後隨著青黴素為先鋒的特效抗生素類藥品的出現，導致了中醫的全面衰退。

在每個人只需要服用大把的成品藥就可以消除全身症狀的時代，沒多少人考慮其中的巨大副作用。直到抗生素類漸漸對一些疾病無能為力的時候，人們才開始考慮怎樣去系統的調整全身狀態。但那個時代，中醫已近沒落了。隨著華夏古文化的沒落，新的思想體系還沒有確立，於是夾雜著西醫理論的中醫就已經失去了她的文化基礎。

經過孟享的全面解釋，蔡元培對這份有些超前色彩的提案還是接受了，畢竟此類分法也是很嚴謹，而且是一種開創。新學校建立，自然需要點與眾不同的代表性。三宮九院的說法很可能就惹人非議了，就此推出新院系劃分，也能轉移一下視線。

在稷下學宮，入學第一年是不分院系的。以基礎知識為主，第二年等學生們都熟悉了學院後，才開始進行自由選擇。

“一定要寬進嚴出大學之門為每個求學的人敞開。入學時候需要考試檢測基礎水平，優良的獲得獎學金扶持，不合格的每半年有一次補考機會，次數不限制。入學後，不統一考試，只設定等級考試。只要覺得自己的水平夠了，就可以去考一考。等級分為三個等級。初步掌握本專業基礎知識的可以稱為秀才級別；熟練掌握專業基礎知識的可以稱為進士級別，這個可以發放畢業證書了；再上一級別，是已經可以靈活運用專業知識並在此專業上有所創新的，可以成為學士級別。畢業的時候可以發放優秀畢業生的稱號。”孟享忍不住又再次建議道。旁邊聽著的蔡元培卻是有些哭笑不得，別人都在追求新思想，你卻在又邁回來了秀才進士。只怕那些熱血青年是絕對不會答應的，不過等級考試製度卻是有其優越性，不止三極，可以進一步細分，擴充套件到五級什麼的都可以。

孟享難得在學校建設上插言，想起以前在自己學校受到的那些憋屈，此時的他已經忘記了時代的差距。後世的那個時代是看過了百年曆史後，開始反思了。而現在華夏的主流思想是講究破而後立。孟享的提法註定了不討好。

最終，他才在冷汗都冒出來的蔡元培的提醒下，覺察到開學大典的時刻到了。

沒有孟享想象中的剪綵，也沒有想象中的鮮花，只有肅穆的一千多名來自全國各地的學子站在空蕩蕩的存草沒有的操場上。這讓孟享心中也有些略略的失望。國難當頭，最為熱血的學生們都無心讀書，參軍的參軍，支前的支前。眼前的這些學生還是一部分從先鋒軍中調出來的。

“同學們，如今國難當頭，各位同學們積極參與抗戰救國是是值得表揚的。但同學們有沒有想過，為什麼近百年華夏老是受到別人欺負？”孟享掃了一下全場，逐漸高昂的聲音又從掛在四處的大喇叭中傳出來，

“西洋人、東洋人，憑藉著鐵艦巨炮屢屢敲開了我們的國門，但這些軍艦、大炮、飛機、坦克從哪裡來？將士們揮舞著菜刀，只憑著一腔熱血上前線能打贏嗎？我們華夏軍隊到底需要什麼？國家辛辛苦苦培養你們需要什麼？我們華夏國的老百姓需要什麼？如果戰爭我們勝利後，我們需要怎能建設我們的國家？而華夏未來的復興又需要什麼？”

一連串的反問，孟享心中也是在不斷地反思