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第229部分

準備好。”孟享也想著儘快收復,但新佔領的地區還沒有穩定,沒有消化改造。山西、河南等地一旦收復,直接就將與中央軍、閻錫山以及其他勢力全面接觸。哪裡有更多的jing力來應付勾心鬥角的事情?

21日,中央黨召開五屆五中全會,孟享不是中央黨的,無緣參加。他們中心議題是決定抗戰方針及對國內三件事情的處理上。

第一件事就是汪jing衛的問題了。雖然去年11月的時候,就早早就撤銷了汪jing衛的一切職務,開除了黨籍。但牽連甚廣,此次要做出一個最終的了斷。

第二件事情是處理國統區內其他勢力滲透的問題。在一致對外的口號下,其他勢力的很多活動都已經擺到了明處。一些矛盾和摩擦越來越多,理念的不同和利益的爭端需要確定一個原則。

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第368章 難道這是真的

第368章難道這是真的

第三件事情是關於先鋒軍的事情,討論與先鋒軍的公民黨和先鋒會的關係。

先鋒軍的地盤上不禁止結黨營社。不只是中央黨,紅黨、華夏青年黨一樣是不禁止他們的活動。只要不違反相關法律一般無人干涉。

但一個政黨崛起的基礎首先是獲得民眾的支援。

現在先鋒軍的地盤上,大部分民眾都靠向了先鋒軍這邊,公民黨因此水漲船高佔據了公民代表大會大半的席位。而其他政黨不僅發展黨員和會員不容易,一些已經發展起來的也在不斷流失。

“這樣如此下去可不行。我們需要發動起更多的群眾來,讓他們認識到孟享這個大軍閥的反動一面。對於我們組織內部,思想不穩定的一些人也要進行深刻的教育,不能妥協。”北平的北大校園內,兩個人在商議著什麼。

“可現在北平人人都吃著低保,而且他一直倡議抗戰,肯反對他的沒多少人。”一名青年學生有些無奈的回答道。

“低保的費用他從哪裡來?還不是剝削而來。羊máo出在羊身上。勞動人民創造的財富就因該全部歸還給貧苦大眾。”另一名帶著眼睛的教授摸樣的中年人道,

“他能堅持抗日,我們不會直接反對他。但他的那套國家為先,公民權利和義務的理論和第三黨的一樣都是忽略了內部的階級鬥爭。我們是要讓民眾認清楚,要團結起來,權力應該掌握在自己的手裡。消除一切剝削,奪回屬於自己的一切。”

“讓政治從校園中走開!學校需要自由的空氣。”遠處一名學生的演講的聲音傳了過來,“我們需要的是自由的思想,而不是附從主義。我們需要德先生和賽先生,而不是孫先生和馬先生。華夏需要我們來複興,我們要多做一些實事,少喊一些口號。”

“你那樣不過是掩耳盜鈴之舉,看不到社會上的不平等,不公平,只想老老實實的做順民。”另一名學生的聲音傳來。

校園的cào場上,一場自發的xiǎo型辯論會在進行著。類似的這種形式,此時在稷下學宮很流行,百家爭鳴的思想形成了有序的辯論模式。這種模式隨著先鋒軍的影響,也流傳到了各大學校的校園中。

“我們只埋頭讀書,如何知道我們的父母,我們的兄弟姐妹正受著剝削之苦?社會的不公平就是源自於剝削的存在,只有消滅了剝削,才能讓社會公平。”另一名學生繼續演講道。

“社會本來就有不公平,我們要做的是把這些不公平控制在一定範圍之內,讓高低不平成為社會發展的動力,而不是非要把這個不公平絕對平均化。個人環境不同,機遇不同,努力程度不同,如何才能絕對的公平?”先前那位學生反駁道。

下邊的學生靜立傾聽,不時為某人的發言鼓掌,如果支援某方的觀點,大可以站到某人的一側,以示支援。唯有中間的那群