在北美極寒之地的叢林中，有著古老又神秘的傳說。

傳聞在常年風雪的極北叢林深處，有著姿態詭異的恐怖雪怪，它會屠戮迷失在森林中的生者，它的形象在人們口口相傳下形態各異，有的說是個三頭六臂的巨人，有的說是個瘦骨嶙峋、姿態詭異的死屍，有的說是個長著長耳朵四肢纖細的恐怖幽靈。

所有形象都有著一個共同的名字，它叫做伊塔庫亞。

伊塔庫亞——行走在極北之地的恐怖雪怪，它看守著茫茫森林的深處，它不會讓迷失的生者走出雪原，它會帶來死亡的屠戮。

它是行走的“死亡”。

……

文明之地，獵巫狂潮早已平息，而在尚未開化的野蠻之地，這裡對於女巫的審判仍舊如同黑死病一樣蔓延，對於神的信仰使得民眾們仍舊遵循著教廷的指引，獵殺這些罪惡的“異端”。

正如同教廷的宣言:

“如若她生活靡亂，則證明她同魔鬼來往；如若她舉止端莊，則她顯然在偽裝；如若她無法生育，則她身心以遭汙濁；如若她誕下亡嬰，顯然，那是魔鬼的子嗣……”

實質上，這只是一些人假借“神”的名義實行壓迫而已。

畢竟光明中偉岸的神不會做出回答。

治安官諾威爾家族在一個風雪大作的夜裡出生了一對雙胞胎。

在這個時代，雙胞胎是不幸的標誌，而且這對雙胞胎中的弟弟從出生後就停止了呼吸。

正如上文所述，死嬰是魔鬼的子嗣，如果這個孩子被發現，享譽已久的諾威爾家族就將大難臨頭。

治安官諾威爾先生意識到了這一點，他要處理掉這個“死嬰”。

他把孩子藏在衣服裡，甚至沒有來得及和那位剛剛生產完的母親說話，就急匆匆的走出產房。

他把這個孩子交給了可信的下人，治安官要求必須把這個孩子丟的遠遠的，永遠不能讓人發現他。

“這個孩子只會帶來不幸，他的死會是這個家族最好的結局。”諾威爾先生如此想道。

當他回到產房，諾威爾先生對床榻的妻子鄭重的警告道:“諾威爾家族不可能有死嬰，這是女巫的詛咒！”

“記住詹妮特，今晚只有一個男嬰出生。”他看著床榻上失落的妻子、這位悲痛的母親“忘記那個‘不幸’吧，為了我們所有人都能活著。”

“就讓他成為秘密吧”諾威爾治安官如此想道。

就在這個孩子被人拋棄在雪原深處，即將被風雪帶走生命時，來自命運的照拂隨著風雪而至，提燈裡微弱的火光彷彿是神明的憐憫，這個孩子最終被人救起。

提燈的主人是個長相美麗的紅髮女人，她解開自己的長袍，將這個襁褓之中的嬰兒抱入懷中。

原本這個孩子不幸的命運因為女人的一次善心再度流動，他恢復了心跳，他活了下來。

這個小生命再度復生究竟是因為什麼？

或許是因為神秘的巫術？還是因為女人的母愛呢？

這個答案無從得知，但是孩子最終活了下來，在他被遺棄之後，他重新有了一位提著斯忒律基壺逃進森林的女巫母親。

人的身份並不重要，她可以是一名人人喊打的女巫，也可以是一位偉大的母親。在決定救下孩子的那一刻，人性的光輝就在月色中熠熠閃耀。

孩子逐漸長大，他的母親顯然很在乎她的兒子，所以她願意給他所有的愛與陪伴，在母愛的澆灌下，孩子成長為一位安靜的少年。

對於孩子的教育問題，或許每位母親都會有著不同的感慨，對於兒子不想識字的請求，這位母親選擇了拒絕。

雖然少年認為識字沒什麼用，這些花花綠綠的圖案不能幫他狩獵野豬，也不能用來