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077、蛇的發祥地之一

多。

她的記憶本身就是財富。

看到了眼前的永恆之地,她低聲的深吸了一口氣說道:“這裡是永恆佛陀的永恆淨土,我原先一直以為這只是一個傳說,沒有想到老身我在有生之年,還能遇見這樣的地方。

地上佛國。”

永恆佛陀?

地上佛陀?

林峰聽過不少永恆的概念,可是永恆佛陀是哪一位?

三世佛裡面的未來佛嗎?

林峰不著急,他聽著嵬名婆婆繼續說,嵬名婆婆深吸了一口氣,示意薩滿在旁邊尋找,“阿明,小心一些。”

那個叫做阿明的薩滿站在洞口,接了好幾個薩滿出來,這才帶著人一起過去看。

嵬名婆婆一邊走一邊說道:“說起來永恆佛陀,就不得不說一個人。

他是吐蕃的最後一位贊普,他的名字叫做達瑪贊普,佛經之中將其稱之為謗佛的牛魔。

為此,後來有人給他加了一個朗,也就是牛魔的意思。

此事,也就過去了百餘年時間,我聽到永恆佛土,是因為我見過一位上師,他說過一些關於永恆淨土的語言。”

西夏的李元昊,對於佛家的吸納,不囚於顯宗或者密宗,來西夏的和尚,哪裡的都有。

大乘佛教,密宗,小乘佛教,乃至於一些雜密的僧人,在西夏都可以混得一席之地。

嵬名婆婆作為高官的座上賓客,她認識的高僧大德,不知凡幾。

她打算給林峰解釋一下達瑪贊普,孰料林峰還真的知道這個名字。

達瑪贊普是吐蕃最後一位贊普。他上位的時候,吐蕃的形勢,就已經岌岌可危,最底下的農奴和莊園主,供奉著佛寺和貴族,早就不堪重負。

更加重要的是,佛寺和王國,已經沒有什麼區別了。

就算是贊普,也對一些大寺廟,無能為力,這些寺廟有土地,有農奴,有自己的武裝力量,有收稅權力。

更重要的是,僧人們的攫取,將世俗貴族碗裡面的肉,都給筷子夾光了。

世俗貴族們大為不滿,一個個火氣十足。

僧俗之間的矛盾,不可調節。

就在這種火藥桶時期,這位大名鼎鼎的贊普,開始登記後的“滅佛”活動。

他勒令大量的佛寺歸還土地,將土地收在了世俗貴族之手,拉攏大量貴族,並且還勒令僧人還俗。

在這樣的情況之下,這位贊普極大的打壓了國內的僧團,但是作為代價,他被一位僧人刺殺,他死之後,吐蕃分離崩析,所以他被稱之為吐蕃最後一位贊普,要是按照這個脈絡延伸下去,其實還有更加神秘的古格王朝的消失。

不過這件事情和古格王朝沒有關係。

在牛魔滅佛的時候。

大量的僧人攜帶著秘寶,離開了吐蕃,永恆佛陀就是其中的一位。

永恆佛陀的傳承,就算是在密教之中,也顯得十分的神秘。

林峰看著眼前的場景,雖然他只有一些基本的文化常識,但是他記得沒錯的話,密教之中,有大日如來,有各位護法,還有輪迴宗,可是這永恆佛陀,林峰的確所見甚少。

照這麼說。

它應該是徹底消弭在了歷史之中。

就算沒有徹底消弭,也應該是以一種隱秘的形式,流傳在歷史之中,幾近消亡。

“永恆佛陀的信徒,來過宥州附近嗎?照這麼說的話,他們的勢力應該不小,能夠建造起這樣的建築。”

嵬名婆婆聞言,也極其的疑惑,她說道:“不,這就是事情的問題所在,根據我對於永恆佛陀信徒的瞭解,他們大抵是建造不出來這樣的建築物的。

永恆佛陀的信眾很少,就算是在吐蕃佛教興

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