神蛻就在那邊，越是靠近神蛻，林峰腦子之中，時不時的閃回過不屬於他的畫面，不遠處的“雲”，更是籠罩在他的身邊。

林峰遲緩又堅定的，開啟了一個陶罐，將裡面的窯土倒出來。

給自己挖了一個坑，像是和泥一樣，在他的身邊盤膝坐下。

鎖鏈飛過去。

神蛻死了有些時間了，但是林峰祭火燒了過去，鎖鏈飛了過去，神蛻安然無恙。

劍氣和風落在神蛻身上。

神蛻亦無所動。

對此，林峰一點都不奇怪。

再怎麼算，哪怕是漢朝巫覡神國之中的泰山神，改頭換面成為新神，他餘威還在。

又不是說神真的消失了。

爛船還有三寸鐵。

瘦死的駱駝比馬大。

林峰燒了外面的“驪山老母”，沒有用業火，他在製造陶罐的時候就明白過來，所謂的鍛造，這些“意”，也可以成為鍛造之力。

犛牛嘎巴拉的手段，其實和一些教派的手段，有異曲同工之處。

說不上一法通，萬法通。

但是取巧也是可以取的！

強大的外力，淬鍊之神，加槓桿，撬！

都可以撬！

給我一個支點，我來撬動地球！

隨後，他又開啟了收押妖魔鬼魅的陶罐，任由裡面的東西在這混亂的“意”中變化。

他們在林峰眼皮子底下，變成了“另外的人”。

酷似官吏。

身上的衣服，形態，都在發生變化，他們在“意”中，化作了另外一個人。

林峰親眼看到他們變成了腐爛的官吏。

泰山衙門，“雲”裡面的意識似乎是找到了寄託之物，落在了那些妖魔的身上。

百人百面。

佛有千面。

林峰想到了自己曾經看過的電影，在那個奇幻電影之中，導演很創造的將佛陀的形象，變成了一個白麵饅頭一樣的光面和尚。

他的臉在不斷的變化，從老人到小孩，從男人到女人，無限重組。

每一張臉，都相當的路人和樸素。

佛經之中也的確有這樣描述。

見到佛的臉，就是無上機緣，可以“不墮輪迴”，又有佛是一道光。

所以，怎麼見到佛是一門大學門。

只不過電影之中的佛，他的面孔是柔和的，是慈祥的，是溫和的，不像是在這裡，這裡混亂的‘意’，這些人的臉，是混亂的，是邪惡的，是叫人不舒服的。

林峰點燃了一把大火，燒起來了這裡，也燒到了金家鎮後面的大山上！

祭火沖天。