一場隱匿的災難，就被林峰這麼輕而易舉的消滅了。

看起來有些虎頭蛇尾。

不過林峰清楚。

之所以看起來虎頭蛇尾，是因為他只是處理了表症。

事情，壓根就沒有結束。

整件事情。

表裡區別。

表症，林峰是解決了，考古隊和救援人員，看起來是沒事了。

可是真正引起表症的原因，它還安安穩穩的矗立在湘西大山之中。

毫無動搖。

湘西大山的問題不除掉，像是考古隊這樣的事情，只會更多，不會更少。

處理不掉問題核心。

表症，隨時都有可能再度復發。

處理完了表症的林峰，在快捷酒店裡面入定。

沒開燈，月華和風大量的灌進了林峰的身體之中。

他不清楚湘西大山出來了多少東西。

目前來看，一位擅長巫蠱之術的巫師，已經了賬。

他速死，是因為大家用的，差不多相當於同一類力量。

區別是，林峰作為祭祀者和享受祭祀者，比施展巫蠱之術的巫師位格，要高太多。

那名巫師，像是楚服的厭勝術傳人。

以媒介害人。

林峰也差不多，他是以媒介享受供奉。

這就不得不說一件很重要的事情，那就是以前，你奉獻給神的東西，一定要“乾淨”。

這個乾淨，不止是說世俗意義上的乾淨，更重要的是，不要叫祭品，有任何的，更高意義上的“牽扯”。

在供奉神靈的時候，更高意義上的虔誠，是會被察覺的。

只要有蛛絲馬跡，可以找到祭品更高層次的牽扯，那麼接下來的這一場祭祀，可能就不是祈求神靈賞賜，是祈求神靈心情好一點，不要將祭祀者連根拔除了。

神靈是要吃飯，不是要和其餘的祭品享用者打架。

林峰逆著聯絡，找到了對方，猝不及防！

楚服的厭勝術傳人，千里殺人，悄無聲息。

神靈的祭祀和供奉，比之更勝一籌。

面對這樣厭勝術傳人。

林峰一殺一個準。

並且好訊息是，這個世界上，暫時出現在遊戲外的野神，都不是什麼難纏貨色。

估計手段都和李菩薩差不多。

甚至還不如李菩薩。

李菩薩因為背後紋身，紋了一隻野神的緣故，死了之後，他還有一個亡語，可以幫助他報仇。

從李菩薩的言語之中可以看出來，他也是一個讀過專業書的人，熱愛學習。

就是師父不當人——拐了人孩子，還將人孩子的父母殺了，用人父母的骨灰，給人兒子請了一個野神，還沒有告訴李菩薩。

不過也算是惡有惡報。

想來，李菩薩要是和遊戲裡面一樣，死在了深山之中。

李菩薩的師父，估計也好不到哪裡去，關門弟子死了，他晚年淒涼，無人供養，距離他不詳的時間，越發逼近，他估計沒有更多的時間，來培養另外一位關門弟子了。

時間到了，陰間詭異會來找他的。

至於說深山裡面，這位巫覡，林峰在祭祀的時候，能夠察覺得到，那邊施展了巫蠱之術的人，差不多已經“病入膏肓”，他大約是“苟延殘喘”了很長時間，極其的虛脫。

從這裡可以得到很多的資訊。

就和“姥姥”說的一樣，姥姥說的是，現在那個疑似是“五通仙人”的存在，是在黃粱界裡面。

陰間，無法聯絡。

這巫覡半死不活的樣子，看起來是久未見天日，被考古隊挖了出來，他才有