而為。只是這樣一來，相對煉丹者的要求就更高了，因為這等同與直接用神陣來代替丹鼎的作用，要維持各中神陣的運轉也許不難，可要在神丹劫下維持，可就不是件容易的事了。

而且看周珊起手的威勢，即便只是開始已經驚人異常，每種印訣和神陣的佈置簡直可以用妙到顛毫來形容。說句一點都不誇張的話，僅僅周珊此刻臨時佈置的丹陣已經完全可以比擬那些千錘百煉而來品質非凡的丹鼎了！再加上是結合了神煉之法來煉製神丹，奧鼎霖甚至已經可以預計到周珊將要煉製的神丹絕對是品質超乎想象！

這種程度的控制，奧鼎霖自認根本不可能做到。這不但需要有超凡的煉丹功夫，而且還需要煉丹之人對制器有極高的造詣，否則即便明白每種陣法的奧意，懂得運用，可那陣法與陣法之間的穿插及其入微的控制也是不可能做到的。此等奇事奧鼎霖別說是自己嘗試，便是見也是未成見過，直讓他暗驚於心。

不過，雖說奧鼎霖未曾親自試過以神煉之法來煉製神丹，但卻對此也有一定研究，並對此法利弊有極為詳細的推論。煉丹一道殊途同歸，無論是用何種功法器具，無非便是利用天地靈氣亦或自身修為，或以天火、或以地火、或以人火淬鍊藥材，取之精華

粕，再輔以靈力、仙力、神力乃至神之韻律將眾多藥按適當比例搭配最佳化，再輔以禁制、陣法有序羅列完成。言語中看似簡單，可其中過程卻是出不得一絲差錯，便是連那藥材的數量多寡也是有嚴格限制，若是多一些或是少一些都極有可能使整爐丹藥完全報廢。

因此，以神煉之法用以煉丹制器，自然比借用外物要強上百倍，只因在煉製的整個過程中，煉製的心神時刻都與所煉之物緊密聯絡在一起，更可最大限度貫通借用天地靈氣。想那天地間的靈氣浩瀚無邊，即便是當世第一修為之人只怕也不敢放言自身修為敢與整個天地相比！

只是，神煉之法固然可以更好，甚至直接呼叫天地靈氣為己用，使之萃取的藥材菁華凝鍊到最大話，可其中的弊端也是顯而易見，而且是極易致命的。

對於神界中的煉丹、制器之人，神丹劫、神器劫就像是一柄擱在頸上隨時可能落下的利斧，便是以最為穩妥的方法煉製神器神丹，也難以保證不會為這利斧所傷。而究其原因，無非便是煉製真正的神丹、神器是以神境為基，呼叫的天地靈氣以及神之韻律為用，而當天地靈氣和神之韻律集結達到一個飽和的程度，再加上神物出世這一契機，自然而然的就會引動匯聚天地威煞形成那恐怖的神丹劫、神器劫。

而在這整個過程中，若是用神煉之法固然可以直接呼叫天地靈氣加快最佳化煉丹制器過程，並最大程度提升所煉之物功效。可因為是直接與天地外物勾通，這樣一來卻也同時將自己置身於最大的危險之中。只待神丹劫、神器劫至，這危險便會在瞬間化為一顆足以焚燒一切的巨浪！

所以若是以神煉之法煉製神丹、神器，即使在過程中未有丁點的差錯，但制器煉丹之人和其所煉之物卻是猶如沒有絲毫防護置身於這柄利斧之下，更甚至牽涉護法之人通通難以倖免！

因此，當奧鼎霖確認周珊是在用神煉之法煉丹之時，心中一邊在為周珊所使出的精奧丹訣感慨不已，另一邊卻又暗歎周珊初生牛犢不怕虎。當即暗暗戒備，一旦出現任何不對，便要讓周珊放棄此次煉丹之行。

而在此時，周珊手中印訣依然未停，神色也越發凝重，雙目微闔間，自有絲絲神光外洩而出，與環繞在其周身的天地靈氣融會在一處。

漸漸地，周珊發覺情況有些不對，他以前煉丹佈置丹陣幾乎毫不費力，可以神境為基，來佈置丹陣，不但聚集了比以往任何一次都要多得多的靈氣，更讓周珊完成丹陣的每一手印訣都比之從前難控制了許多。隨著身周充斥著的濃厚天地靈氣