現的六臂馬哈拉嘎護法神，便已經想到了一件事情，那便是明主大王亦可能已經無是一位單純的，被降服的密法域山神了。

——他應是被後來僧侶們帶來的出世間護法神，作為了化身。這種事情在密法域倒是並不罕見，特別是在密法域的廟子之中，這個廟子和那個廟子有可能無是一個部派，這裡的領主和那裡的領主，對於廟子裡面僧人的喜歡亦是不一樣的，有的領主就喜歡帶著這樣帽子的，有些領主就喜歡帶著那樣帽子的，有些領主喜歡這樣唸經的，有些領主喜歡那樣唸經的。

密法域是一個龐大的地盤，便是這樣一個大的地盤之上，亦有各種各樣的“情形”出現，亦如無盡白塔寺這個地方，便是宗本和土司們，還有寺廟一起把持著這番土地，而在扎舉本寺，則是部落和廟子一起把持著所有土地。

可是在諸法本源之寺附近，便是諸法本源之寺和媾和在一起的土官府，一起掌握著一切，而在最南邊的廟子裡面，便是作為五大寺廟之一，它亦不得自由，亦還是在掌握了五地的土司家族的領主之下，那邊無有甚麼宗本，止有領主土司，從前朝，從前朝的前朝就流傳下來的完整的土司譜系！

所以這樣一個龐大的土地面積之中，也容納的下各個部派的佛法，這些佛法之間，亦有不同，對於佛菩薩本尊之別，亦有區分，明主大王被出世間的大黑護法降服，化作自己的化身——這並無什麼稀奇古怪之處，這也能說明為何修持此法的要求如此之高，便是在無盡白塔寺這樣的寺廟之中，亦無有多少人可修持得此咒。

便應這是在修持大黑護法的密咒，自然對於僧人的要求奇高無比。

想到這裡，主持尊者便更有了唏噓之意——這件事情，他竟然是今天才知曉，止他原本一直在準備之物，無有想到卻都未曾回來，無管是管家僧還是明知，他們都無有帶回來主持尊者精心準備之物。

“那你便幫助我踏住‘命主呼圖克圖太師’罷。”

即見得“明理長老”無有成為自己的助力，主持尊者便叫他踏住“命主呼圖克圖太師”，他和阿康，正面瞭解因果。

“是，上師。”

明理長老依止上師，替換了主持尊者，主持尊者便下山了。

阿康和永真上山。

老僧阿康看著下山的主持尊者，腳步無有加快，亦無有減緩，他便如山間漫步一般行走在了無盡白塔寺上山的石階之上，對著陸峰說道：“永真，我的遊記，你可看了些許？”

陸峰也無在意主持尊者，他知道自己親近如此賢者的機會，可能便只有這樣一次，所以他格外的珍惜這一段時間，他說道：“是的，上師，那本遊記，我看了許多，止其中有許多，還是不甚瞭然……”

阿康便知道陸峰說的是甚麼，他便說道：“你說的是你在密法域之所見，和我在書本之上所記載，並無相同之處？皆為差異？”

陸峰說道：“無是如此，上師，可能應是我走路太少，見的不分明。”

老僧阿康擺手，示意陸峰說的不對，相比較於主持尊者，老僧阿康無有再等待任何，他也無有任何的後手，主持尊者在等菩薩到底保佑何人，無管是管家僧前來，還是明知趕回來，他的勝算都會加一成不止，可是若是他們無有趕回來，那麼這一次，他也無知道結果會如何。

他本來以為，他的佛敵斷了自己的輪迴，傷了自己的本性，故而他便也無能好過。可是現在一看，他的佛敵，可能和他無是一個部派，甚至於他都無有“呼畢勒罕”的稱呼，亦不修轉世輪迴，他這麼多年，便都是在無盡白塔寺之中，藏在了廢棄的壇城之中，每一年幾乎都有廢棄的壇城著火，每一年都有異狀發生，但是在這一年，他出來了，藉助著一個看起來很普通的僧——儘管不知道阿康如何，可是主持尊者卻知