言盡於此，二人便都不說話了，他們相互注視了一下之後，老僧阿康收拾了一下自己，便如同最虔誠的信徒，繞湖拜山，風塵僕僕的遠來者一般，開始準備上山了。

他叫陸峰跟著自己——“你便是我的衣缽弟子，你亦是這座廟子最初主持的法脈傳人，你和我上山罷！

許多事情，伱也應知道了，無可叫這秘密失傳了——故而你隨著我的腳步走，你的‘不動明王’本尊，便是傳承自我，可是你的‘寶帳怙主’之傳承，便是來自於阿夏達畔呼圖克圖。

這裡無有人比你更有資格接觸到這些秘密了。

和我走，勿要停留。”

阿康對著陸峰說道，陸峰雙手合十，也不反駁，前面那看鬥法如看戲法的“高深模樣”，此刻便從他的身上剝離出去，他便也看不懂山上的情形了。

看來他本人的火候還無有到這個程度，隨著自己真正的本尊上師之一上山，阿康撥動著念珠，無有唸經，卻緩緩說道：“永真啊，你的‘大手印’傳承，卻和你們現在的主持尊者並無相同，他的這傳承，是來自於已經失傳的大譯賢者從汗王的王朝護法神之中所得之傳承，他之修持之秘法尊者，無盡壇城，便來自於那一脈的‘色巴如意寶’，永真啊，便是我也無從想到，無盡白塔寺的主持尊者能尋得此法——此法便與蓮花欽造大法寺落於一起，止存在於言語之中，卻無有想到，今日真的見了。

便是阿夏達畔呼圖克圖，他從扎舉本寺而出，學習的便也無是此法，傳授你法的，卻是阿夏達畔呼圖克圖——真性破碎，你的主持尊者是阿夏達畔呼圖克圖，傳授了你圓滿大手印的上師，亦是阿夏達畔呼圖克圖，止他那時，以大半真性將我留在了彼時整個廟子最為殊勝的‘大日如來壇城’之中，以扎舉本寺和密法域之‘大日如來’本性來壓制與我，又以‘寶帳怙主’之法，將我分為二分，不得天日，不見本尊。

我二人一起埋於那廟子之中，雖然如此我的確是無可出頭，但是他亦和我一樣，無能動作，便是我二人都在等，等一個破局之人，可惜那大半的真性真如著實是太多了。

他已經無有了多少記憶來完成此事，便是每一次轉世，他便是修持到了‘第三階次第’，亦無有多少的記憶能留存下來，更何況他便修持不到那個程度——從你處我已得知，便是他將自己的真性留在每一位轉世佛子的身上，亦是艱難，更進一步，便無有可能。

止出現些許差錯，便須得再次轉世，被人拿捏。

這般程度，他之情形，止會更差！你之大手印傳承，傳承自最早的扎舉本寺一脈，是扎舉本寺的寶帳怙主傳承，便來自於當年的一位殊勝大尊者，他的寶帳怙主，卻是二臂刑罰大黑天，亦是大黑寶帳怙主，雖無有眼前的這位‘寶帳怙主’殊勝，但是在密法域流傳的寶帳怙主的法脈之中，亦是上上程！你之這一脈，便是在扎舉本寺的金冊之中，其中傳承之上師，皆為尊者法王，俱有稱號。

永真，不必去言語比對殊勝與否，若是如此，便起了得失心，有了攀比之心，遲早會淪為魔障，便不自覺將你的本尊和其餘本尊對比，永真，不可不敬本尊啊！”

他細心地為自己的弟子吩咐、交代修行之中的事情，永真點燃了那座大日如來的壇城，亦放出來了他們二“人”，止他們其實一直留在了永真的如來藏之中，止阿夏達畔呼圖克圖傳授“大手印”，最後便想要叫永真見到他，卻最後無有見到，老僧阿康便從開始就無有出來的想法，應他知道，這諸般事情，應結束於此前了。

他如此絮絮叨叨的走，老僧阿康亦是第一次出來，他便一直都在等待，等到一個最後了結的機會，他和主持尊者並無相同之處，那便是他從來都無有轉世過，他止這般將真性留在了廢棄壇城之中，留了七百餘年，可能更久，亦