實上，沒有比較，觀念就不可能　產生。正是透過比較這種精神活動，我們才能辨別事物　的異同。

當用命題將一個觀念（主項〉同另一個觀念（謂　項）相聯結時，它是人腦所做出的最基本的比較的語言　表達。我們所說的“判斷”是一種精神活動，它透過觀　唸的聯結使我們可以對所處的客觀世界做出連貫的陳　述。由於判斷是命題的基礎，所以我們所說的適用於命　題的一切原則，也必然在判斷中適用。如果一個判斷所　揭示的觀念之間的聯絡真實反映了客觀世界中的關係，　那它就是正確的。

反映在命題內部的比較有著基礎性的地位，因為它　是我們在兩個或多個命題之間做出多重比較的源泉，而　且正是這些縱橫交錯的比較構築了人類的觀念。如果不　能透過比較認識事物之間的聯絡，那麼我們的觀念就會　產生脫節。我們會有想法，但是每個想法都是孤立存在　的。我們就不知道如何將觀念聯結在一起，來反映事物　之間的聯絡。

簡單的邏輯學

當我們比較兩個事物時就會發現它們或者完全相　似，或者截然不同，或者部分相似。〖當然，我們也可　以在無限多的事物之間進行比較，為了說明方便，這裡　我們只取兩個。）我們說兩個事物完全相似的根據是什　麼呢？那就是我們在一個事物當中所觀察到的所有特　性，都與另一個事物當中的類似特性相匹配。例如，兩　個同一廠家批次生產的咖啡壺，它們在每個細節上都是　雷同的。