天宮多天驕。

他們道門三清一脈，三大弟子黃龍、多寶、金靈、玉鼎也成了亞聖，但公認距離孔宣、陸壓、趙公明、雲霄差一截。

尤其是孔宣，被譽為聖人之下第一仙！

最令慈航鬱悶的，還是玉鼎！

這個平日裡辦事最不著調的師兄弟，竟然摸到了亞聖境界，著實讓他們這些道門嫡傳驚呆了！

說好的一起躺平，你怎麼就起飛了？

可能是元始不會教導徒弟，也可能是他的大機緣，玉鼎這傢伙偷偷轉生人界，分神落在晉國，取了一個屍佼的稀少姓名。

大概是前世影響，分身同樣十分好學，什麼都學一點，所學非常雜，諸子百家，他什麼都會。

但是，跟他本體一樣，九轉玄功、三十六天罡、七十二地煞變等都會，但他什麼都不精通。

所以遊說各國，被各國權貴當成是下九流計程車子，並不看重，

乾脆一咬牙，加入了秦國，投奔自己的老熟人商鞅，成為商鞅的門客。

在商鞅麾下，這具分身實現了自己的抱負，並開創出一門前所未有的新道。

稷下學宮的史家白丹青，評價曰：“名佼，魯人，著有《屍子》二十篇。秦相商君師之，鞅死，佼逃入蜀”。

“非先王之法,不循孔子之術”、“明於刑名”、“從道必吉”，“兼總各家而偏於儒……實足以通儒、道、名、法四家之郵。”

也就是，屍佼開創出了一門融匯百家的道法，足以成為人道聖賢，為雜家之始祖。

但可惜，他的名氣不夠，學說流傳也不夠廣。

也可能是屍佼因為追隨過商鞅，不敢太高調，讓自己身份暴露。

總之，這位低調的雜家之祖，在商鞅死後入蜀修行，根本沒有主動推廣自己的學說。

然而，是金子總會發光的！

他的著作被史家聖賢白丹青發現，並不斷宣傳下，這才逐漸聲名鵲起。

而韓非集法家三代所長，並儒法兩道，成為新一代聖賢，為所有立志成為混元大羅金仙的洪荒天驕們來說，開啟了一條新思路。

開創新法很難，那麼融合百家，總結歸一也是一條大道。

尤其是雜家大佬呂不韋，如今的秦國丞相，更是想要整理百家，融會貫通，問道混元。

他們兩個激勵了無數士子選擇雜家之道，嘗試融合各家至理，開啟新的聖賢之路。

這時候，被白丹青極力推崇的屍佼的學說理論，得到了各家想要成為下一代聖賢、混元金仙計程車子大力學習和實踐。

雜家這個最弱小的一脈，幾乎只有幾百個士子的小圈子，不過幾千年，就急速壯大，吸引了大量天驕士子加入！

自然而熱，屍佼這位雜家開創者，奠定四大學說融合道路根基的前輩，享受了雜家興盛、萬法歸一的天大福利。

哪怕是呂不韋，也選擇的是屍佼留下的思想大一統的理論。

屍佼沒有實現百家至理大融合、萬法歸一的，但他開創的模板是正確的。

數百萬雜家天驕士子參與進來，幫他完善大道。

所以，悄悄的，這位道門嫡傳，突然就驚豔了所有大修行者！

他成了亞聖！

慈航內心是鬱悶的！

同樣是斬分身轉世，什麼都懂一點，什麼都不精通的玉鼎，悄咪咪發育成了雜家之祖，有望成為人道聖賢。

在無數雜家士子的完善下，吃到了諸子百家最大的紅利。

如今居然融合自身所修行的法，大有萬法歸一，證道混元大羅的趨勢。

他的化身卻成了女身，推行的救苦救難之道，卻不被大家認可。

老天瞎眼了！