解釋完三族長老會的由來，倫德爾笑了一下，看了一眼福列娜，特意強調了一句：“說起來，三族長老會能夠成立，還真多虧了圖坦卡蒙大帝遇襲的事情，驚醒了好些懵懵懂懂的三族高手呀！三族長老會與大帝，應該也算有幾分淵源。”

福列娜的神色微微一變，卻又很快平靜下來，什麼也沒說。

見這個小花招沒用，倫德爾也不糾纏，繼續說：“三族長老會建立至今，自然要慢慢完善內部制度。要不然，光憑那個保證三族延續和地位的原則，那可解決不了什麼具體問題。眼下泰坦國就遇到一個三族長老會發展出來的子系統，家族長老會。”

起初，聖階超階都是加入三族長老會，沒有所謂家族長老會的。而且一開始，即便是帝國的皇帝，最高也只能是八階的實力。統治諾拉社會的，更只是人階的貴族。

可隨著三族那些國家的穩定與發展，財富積累得越多，矛盾也變得尖銳起來：更多的財富，帶來了更多的超過生存必需的剩餘，而這些剩餘的分配，慢慢讓人不那麼愉快了。

道理其實很簡單，用一個簡化的模型很容易就能說清楚。假如一個群體有十個人，每天只能生產十份食物，每個人必須消耗一份食物才可以生存下去，那分配就沒有別的選擇，只能每人一份。

現在假定生產力提高了，人還是十個人，每天生產的食物變成了二十份，每人必需的還是一份。如果還按照之前的方案，每人分兩份，似乎也沒什麼問題。

但掌握分配權的人未必會這麼想呀！他不見得是出於私心。比如，可能是希望激勵大家繼續努力，也或許是為了獎勤罰懶（絕對平均主義的大鍋飯會帶來什麼問題，就不用多說了吧），在分配時有意保留了一部分靈活調控。

好吧，一開始掌權者真的不是出於私心，可時間一長，會發生什麼情況也並不難以想像吧：分配者勞心勞力的把群體生產的物資調控的很好，使群體保持著最佳活力，那麼他自己是不是應該多分一點兒呢？這個多到底應該是多少呢？畢竟，分配權是掌握在他手裡呀！

把這個模型放到現實中，自然要複雜很多倍，但大致的脈絡是相似的。而在諾拉，掌控權力的還是個體實力更強一點兒的貴族。矛盾激化以後，諾拉社會又差點兒產生大動盪。

三族長老會的調整措施就是：增強群體的最高領導者的實力，壓制下面的動亂。於是，帝國皇帝變成了超階，王國國王則是聖階，公國國王準聖，等等一系列實力和權力階梯慢慢對應了起來。

然而，光增強最高領導者的實力，又容易讓皇帝國王們一意孤行。為了限制皇帝國王們，三族的爵位分封制度又漸漸完善。

為了保證這些制衡不因某一個人的存亡而破壞，家族制也漸漸浮出水面。而要保證家族的穩定，必須給家族一個牢固的靠山，家族長老會便應運而生了。

家族長老會的地位，應該是在族長之下。因為家族長老一旦出動，必須服從族長的指揮。然而，能否出動家族長老，可不是由族長決定的，必須符合三族長老會制定的條件，族長才可以出動家族長老。

聽到此處，華子良問：“那麼，三族長老會制定的條件都有哪些？泰坦國可是已經被家族長老攻打過兩回了。你們是不是對平民革命有什麼偏見呀！”

“對於平民革命，三族長老會並沒有預設立場。其實，我們也樂意看到三族之中，有人為三族的發展開拓出一個新方向。”

“真的嗎？那你們是不是應該先讓圍困金雀花城的家族長老們撤圍，才更有說服力一些。”

“你先彆著急呀華子良，聽我把家族長老出動的條件講完，就明白是怎麼回事了。”倫德爾笑道。

在家族長老會制度形成的過程中，自然也免不了權力與義務之間的