不要說自己拿出這筆錢讓人懷疑，就是沒有人懷疑，自己不顧其他的安排。全部拿出來，可還是沒有辦法幫助所有百姓。

雖然沐孜李也做了一些安排，將一些已經無法維持生活的災民悄悄地向大洋洲轉移。但能幫助的人卻很少，第一個不許多人不願意離開家鄉，第二個還不能公開進行這個安排，第三個因為不能聲張，更不能讓朝廷得知，轉移百姓的數量不能太大了，否則幾百個百姓在一個州消失了還好一點。大災之年，天知道他們到了什麼地方做了逃戶？但幾千人呢？所以幫助作用還是很弈旬書曬細凹姍不一樣的體蛤

王畫一邊走著，一邊看著災民的情況。眉頭皺了起來。

這時他耳邊傳來劉順的介紹：“這位是鄉里的大善士周永周大郎。”

王畫看了看，一個長相忠厚的老者，五十多歲，慈眉善目，有點象畫上老壽星的樣子。

張九齡在他耳邊說道：“這是俊儀縣一位大善人，平時信仰佛教。曾多次拿出財產幫助窮人。這一次他的莊園也全部被洪水淹沒了。但還是繼續拿出存錢，在賑助百姓。”

王畫聽了肅然起敬。

但這也是他不反對宗教的原因。只要別過份，象唐朝大舉寺廟道宮。已經在嚴重浪費國家財力了。更不要說各個小丸子害死了好幾個皇帝。其實宗教控制在一個合理的範圍，大多數宗教還是宣揚人們從善去惡的，有時候比政府的宣傳機構作用還要大。如果不信神不信鬼了。更不信因果報應，再加上漠視國家法律，最後會成什麼樣的結果？

造反有理。那是對一個**的朝廷而言的。

畢竟造反的結果還是為了重建。其過程更是對國家發展的嚴重破壞。因此，宗教對政治的穩定，與宣揚教化還是有著幫助的。

王畫拱手，敬重地說道：“見過周大善士。”

“不敢，只是老朽財力有限，幫助不了多少人，只有盡一點善心吧。比起王學士的做為，老朽望塵莫及。”說到這裡。他望著河堤詣滔的洪水，憂愁地說道：“其實也不能說是一件壞事。如果百姓們據過這一兩年，田力恢復，對百姓還有好處。可就是這一兩年，不好挺啊。”

王畫也看著河堤下的洪水，已經開始退卻了，河堤上留下一道潮溼的印記。有的高處地方已經露了出來，上面積了一層厚厚積澱下來的淤泥。

周永指的就是這個淤泥。

現在耕地方法有兩種，一種是極限耕地，也就是不停地耕種，直至將田力全部破壞，然後荒蕪下來。直到幾十年後田力因為浮塵以及下雨的沉澱的灰塵，在表面積累下來。田力再次接復過來，然後才再次耕種。還有一種就是輪流耕種，田地耕種一半，輪休一半，讓田力恢復。

沒有辦法，缺少化肥，只有這個結果了。為了恢復田力，除了農家肥外，還有腐爛稻草，打撈泥塘中的淤泥，特地種植紅花草，也就是學名紫雲英等植物，讓它在田間漚爛。但效果都不大。王畫小時候就在村中撿過豬糞的。

現在黃河鹽鹼化輕微，因此這一次滿災過後，洪水消退，洪水積存下來的淤泥沉澱下來，反而使許多生土變得肥沃起來。當然，也不是淤泥馬上就能起作用的，這還要有一個風化熟化的過程，起作用需要一段時間。所以周永說一兩年時間。才有好處。

王畫卻似乎隱隱約約地有了一些靈感。

他走下河堤，用手撈起一些淤泥檢視。才浮出水面不久，淤泥沒有曬乾，拿在手上有一種滑膩膩的感覺。

但劉順已經走了下來，說道：“王學士，不可啊，它很髒的。”

“民以食為天，沒有了土地。就沒有了莊稼，怎麼嫌它骯髒呢？”王畫淡淡地說道。但他還是就著水。將手洗乾淨。然後帶著李裹兒他們繼續向前走去。

前面