作為元始天尊的十二門徒之一，他曾協助老子、元始天尊等仙會破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時及時到來，令徒弟楊戩到火雲洞見了三位大帝，從神農之手求得升麻，解救三軍於痘疹之厄。

師從元始天尊修道時，常常躲到崑崙山中的一個暗洞裡偷懶。

由於他的心總是靜不下來，所以法力不是很高。

成為楊戩的師父之後，在此洞讓楊戩學會了使用天眼、騰雲駕霧和七十二變等法術，還交了哮天犬追蹤術。

後來也多次相助楊戩，自譽“玉子”。

據說，趙公明的定海珠打了別人，也打了玉鼎，玉鼎並沒有擁有楊戩那般物理免疫的能力。

“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。

玉鼎真人法力高強、根行出色、悟性極高，絕對稱得是足智多謀、見多識廣。

授計楊戩從餘元處騙解藥；指點楊戩除掉千里眼、順風耳；暗中吩咐楊戩變化救黃龍真人；周軍兩次全體中毒他都來幫忙，並指點楊戩去火雲洞找解藥。

而黃龍真人在兩次中毒事件到場後，第一句問話內容“楊戩你師父來沒來”，也透露了一個隱藏資訊——這兩次周營危機都被玉鼎真人事先算到，黃龍根本就是他邀來幫忙的！

以下是關於玉鼎真人的《玉鼎真人說初真度人妙經》：

一時玉鼎真人在青羊宮中與眾道人談玄論道有青雲道人進白稽首拱手而問：若夫求道可不供神靈之像？

玉鼎真人曰：神外無救身中本有千萬神青雲曰：丹朱口神此為身中之神？

正倫舌神此為身中之神？

真人曰：天地在身何物不包道本在心何物不生老君曰：人能常清靜，天地悉皆歸故無以外求凡供像者，則是初者其難聚其神則以像而形行禮膜拜，是謂煉聚神之功也焚香者解穢也除妄念而清靜以靜心而思神至壇此為邀澤之法也若想通真，必以心通三界而行持方可得靈光而遍體青雲再拜曰：

何以心通三界真人曰：

心通三界者神觀天身觀地意觀水夫神觀天者存思身居無量高空，則心中自無雜念身觀地者，應事居塵此時便傾刻無所不載意規水者，則應水之象，隨遇而安久持此，則每於難時，自可招役萬神無像自可凝像無香自可出煙是謂五氣朝元之初功是時有漂泊子進而拜曰：

身觀地者，應事居塵此時便傾刻無所不載如何乃是無所不載真人曰：

無所不載者，則要〃慈心下氣，恭敬一切〃

廣博胸襟，包羅萬有則可金光護體萬惱不侵煩惱皆是自取清靜亦是自積眾生罔求於形式之道故不得真道，只謂外道也得道者，漸入則以德而築基基就則以功而行持功者，力身而行無身則難修正道故經雲：〃仙道貴生，無量度人〃

既度人者人非止人也人者，靈之首也可結仙人鬼之三緣方能格真謁聖若緣深者，自得聖真傳道得真詮之無量，道法自應也到時自可身騰紫雲，位列大羅真境如若行持善道必有祥光應其本身自可上通天界若得聖真降臨，親授道法乃為真玄妙也是時漂泊竹子進而又拜再言：

何為度人真人曰：

度人者，法有五乘一者，先修內丹，得真陽出現，飛騰九洲五嶽，度人無量二者，先行外德，遍歷神州，傳聖教於世；度人無量三者，演教宏法，宣揚科教，使眾生受恩而化，度人無量四者，廣印善書，普發善願，使罔迷之眾，得聞正法，度人無量五者，以己之行，感他人之志，使眾善皆起，喜悅五洲，度人無量矣！

功者，內也，德者，行也全在於行是時漂泊竹子進而又拜曰：

度人的方法當是千種萬類否？

真人曰：

積德乃修道之本德含萬法自悟可明是時真人做偈曰：