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第4部分

做鼓槌,後者被剝了皮蒙成鼓。

雷澤兩岸為雷河(今屬牡丹區辛集鎮),華胥國的人民都聚居在雷河兩岸。

那時的雷神是一個人,當他不順心時,雷河上就濁浪滾滾,洶湧起伏。

要是雷神震怒時,河水更猛烈。

人們沒有辦法,華胥國有個華胥姑娘就去雷神殿堂找雷神評理,她的膽大和直率感動了雷神,但雷神讓華胥姑娘嫁給他,為了華胥國的安危,華胥姑娘答應嫁給了雷神。

一年以後,華胥姑娘給雷神生了個兒子,雷神非常高興,脾氣也越來越好,從此雷神只在農時節氣打雷閃電,行雲布雨。

於是雷河兩岸風調雨順,五穀豐登。

雷神的表現應了中國那句古語:“人逢喜事精神爽。”

華胥想念家鄉,把兒子放在葫蘆上順水而下,讓他乘葫蘆回華胥國,他的姥姥看見他乘葫蘆而來,因此給這個外孫取名葫蘆,按華胥國方言,伏羲與葫蘆諧音。

伏羲長大後,看見蜘蛛織網發明了網,在水裡可以捕魚,在林中可以捕鳥。

因發明熟食,人們稱為庖犧,意為他是最好的廚師。

伏羲想念母親,就在都廣天梯登建木上天庭看望母親華胥。

天帝聽了雷神的稟告,就封伏羲為華胥國國君(實為華胥部落首領),人間之王,也就是五氏之一。

在黃帝與蚩尤大戰時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓,激勵士氣。

於是上面這兩位就倒了大黴,前者被抽了骨頭做鼓槌,後者被剝了皮蒙成鼓。

道教中級別最高的雷神是〃普化天尊〃。

〃天尊〃在道教神仙中屬於最高階別,〃普化天尊〃是所有雷神的總司令。

在中國人的理念中,雷神是懲罰罪惡之神,人如果做了壞事或違背誓言,就有可能遭五雷轟頂死去。漢族民間把雷神的生日定在農曆6月24日,這一天要舉行祭祀儀式。寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

雷州半島的雷神都是叫雷首宮,寶誕日是:農曆正月廿八,這天家家戶戶水果、餅乾、供品祭拜和請來醒獅團和鷹雄團、舞龍團、戲班、年例大巡遊等等大舞大樂,人歡神樂,祈禱風調雨順、國泰民安。

以下是一些關於雷神的傳說。

(一)唐朝元和年間,有個叫陳鸞鳳的,是海康人。

自負義氣,不怕鬼神,鄉親們都稱他為後起的周處。海康有座雷公廟,當地人虔誠地這裡打掃祭祀。

祈禱祝願的事多了,妖邪妄誕的現象也時時發生。當地人每年聽到第一聲雷響時,就記下了這個日子,以後每旬的這一天,所有工作都不能幹。

如果有人不相信這個而違犯了,夜晚睡下時必遭雷擊而喪命。

這種應驗就像回聲那麼準。

當時正趕上海康地方大旱,當地人來到雷公廟祈禱降雨然而毫無響應,鸞鳳十分惱怒,說道:“我的家鄉乃是雷公的故鄉,雷公身為神靈不降福,況且又受到人們如此虔誠的祭奠和供奉!

如今禾苗已經枯死,池塘已經乾涸,牲畜都拿米做了供品,還要這座廟幹什麼?”

說完他便舉起火把燒它。

當地的風俗是不允許人們將黃魚和豬肉摻到一起吃,有誰這樣吃了,也是必定被雷擊死。

這一天,鸞鳳手持竹製砍柴刀,站立在田野裡,將當地風俗所忌諱的這兩樣東西摻在一起吃了下去,站在那裡等待著雷擊。

果然有怪雲出現,妖風頓起,迅雷挾著暴雨向他襲來。

鸞鳳便將手中的刀在空中揮舞起來,果然砍中了雷公的左腿,將它砍斷了。

雷公跌落在