神？

老孫不曾會你，你快報名來。”

巨靈神道：“我把你那欺心的猢猻！你是認不得我！我乃高上神霄託塔李天王部下先鋒，巨靈天將！今奉玉帝聖旨，到此收降你。你快卸了裝束，歸順天恩，免得這滿山諸畜遭誅。若道半個不字，教你頃刻化為鳷粉！”

猴王聽說，心中大怒道：“潑毛神，休誇大口，少弄長舌！我本待一棒打死你，恐無人去報信，且留你性命，快早迴天，對玉皇說：他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養馬？你看我這旌旗上字號，若依此字號升官，我就不動刀兵，自然的天地清泰；如若不依，時間就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”

這巨靈神聞此言，急睜睛迎風觀看，果見門外豎一高竿，竿上有旌旗一面，上寫著“齊天大聖”四大字。

巨靈神冷笑三聲道：“這潑猴，這等不知人事，輒敢無狀，你就要做齊天大聖！好好的吃吾一斧！”

劈頭就砍將去。那猴王正是會家不忙，將金箍棒應手相迎。

這一場好殺——棒名如意，斧號宣花。他兩個乍相逢，不知深淺。

斧和棒，左右交加。一個暗藏神妙，一個大口稱誇。

使動法噴雲噯霧；展開手播土揚沙。天將神通就有道，猴王變化實無涯。

棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花。巨靈名望傳天下，原來本事不如他。大聖輕輕輪鐵棒，著頭一下滿身麻。

巨靈神抵敵他不住，被猴王劈頭一棒，慌忙將斧架隔，傣帶的一聲，把個斧柄打做兩截，急撤身敗陣逃生。

猴王笑道：“膿包，膿包！我已饒了你，你快去報信，快去報信！”

巨靈神回至營門，徑見托塔天王，忙哈哈跪下道：“弼馬溫果是神通廣大！末將戰他不過，敗陣回來請罪。”

李天王發怒道：“這廝銼吾銳氣，推出斬之！”旁邊閃出哪吒太子，拜告：“父王息怒，且恕巨靈之罪，待孩兒出師一遭，便知深淺。”

天王聽諫，且教回營待罪管事。

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第四十三章：四大天王

四大天王”是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍中最為重要的護法神，相傳道場在須彌山。

在道教傳說中，四大天王同時是天界四方天門的守護神，稱為“魔家四將”，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

四大天王手上都拿著道具，這道具也是表法的。

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道＇中道＇，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴絃鬆了，彈不出聲來，緊了它就斷了。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。

南方增長天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是＇快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱＇的意思。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說：＇神龍見首不見尾＇，表示這個物質世界的現實社會，一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應付。

北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變萬化的世界裡，有種種染汙，所以要預防，不要被汙染。在廣學多聞的同時，要保護自己的清淨心，不要受染汙。

對現實社會要能夠完全、理智的理解，