飄渺之旅外，還有許多的作者。每每參考古籍，如三海經等，將其加入到當中。雖然他們並不是純正的向讀者介紹文化。但是，他們卻在故事當中巧妙的將這些神話，怪獸，山川地理之類，很好的表現了出來。如此，讀者們即看了，也因此大開了眼界。

從資料中顯示，自網路展以來，像論語，詩經，孟子，之類的國學知識，搜尋量日益增大。往往某一部當中引用了一句國學當中的經典詞句，一時之間，便會有諸多讀者來到百度搜尋。比如，有一當紅就介紹了中庸二字。

也因此，很多讀者看了這部之後，便在百度搜尋起，什麼才叫做中庸。

前不久有幾個傳統作者本想批判網路，當時袁潭秋就想幫得網路界，但不想，那網路的力量還真厲害。雖然他們靠著一些不入流的手段將那幾個名人逼走，但也不失為一個有效的手段。只是沒想到，事隔不久，網路界的領軍人物陳佳一，卻是率先出手。直逼傳統，一場論戰就此打響。

袁潭秋見勢，便在其中隨口稱讚了幾句誅仙。後來看到鬧出了這麼大的反應，便想幫得陳佳一，也幫一下形勢較弱的網路。一時筆走龍蛇，洋洋甩甩寫下子二千多字評論。將誅仙推向一個新的高度。

並且，還拉來徐良一起為誅仙捧場。剛剛他還想著，不知香港那邊的查兄有沒有空。

“那我就說了。”

之前是沒人幫自己，陳佳一是想破腦袋也想不出什麼辦法。如今有了兩個學術界大家，陳佳一瞬間便想出了一大堆策略。

“這一次網路與傳統的一翻論戰，若是兩方打口水戰，估計罵個一年，也不會有什麼結果……”

這一點，陳佳一看的是清清楚楚，他也懶得與傳統作者們論戰。

“既然兩方對戰不行，那應該如何？”

“我認為，傳統為何能視為正統，皆是大都民眾認可及官方認可，再加上千百年來一直給我們留下的觀念。就像正史與野史一樣，野史不見得就比正史的真實度低。但是，野史他一定不是正統，因為野史不被官方認可。

現在的官方，正是大都數傳統派及學術一派。要讓他們認可網路，基本不可能。但是，我們可以從民眾這邊著手。只要民眾對網路的呼聲夠高，網路在未來幾年雖不見得能與傳統平起平坐，但地位大大改觀，卻是大有可能……”

這時，陳佳一將自己的想法說了出來。

“哈哈，你倒想利用民眾逼宮呀。”

這招看起來費事，但是如果民眾真被陳佳一帶動起來，還真可以壓迫這些傳統。因為傳統的銷售對像，也都是平民百姓。如果傳統得不到大眾的支援，想必他這個正統地位，估計也難守得長久。到了那時，網路呼聲一高，傳統肯定坐不住。

這便是陳佳一利用的策略。

袁潭秋聽到陳佳一的策略，與邊上的張良對望了一眼，兩人皆是暗暗心驚，“子，這計謀夠狠。”這可是實實在在的陽謀，只要將這個局佈下去，到時候大勢一來，自然是勢破如竹。兩人都是研究學問的，怎麼會不明白陳佳一闡述的道理？

“說下具體的安排吧。”

兩個一生做了無數學問，只是奈何年歲已高，很多時候也是有心無力。只是兩人都是搞學術的，哪願意就此養老。現在碰到一個天大的壯舉擺在他們眼前，一下子，他們心動了。這個壯舉，說的正是網路與傳統的融合。以他們做學術的經驗來看，歷史長河當中。一大堆在當時是為雜論，或者禁論的。放到幾百年後，便又是一種極其賦有代表性的思想。

他們相信，隨著時間的推移，網路定能夠與傳統融合在一起。就像當時的民清樣，直到現在，大都人都將四大名著當成是民清主流的思想。如今正有一個將他們合二為一的機會擺在他們兩人的眼前。