“只有野蠻人才會覺得打打殺殺有趣，我們文明人實在找不到破壞的樂趣。”

王九說道：“那你剛才為什麼會下意識將稿紙撕碎？”

老人頓時張口結舌：“稿，稿紙？”

“是啊，既然自詡文明人，為什麼會以暴戾的姿態將無辜的稿紙破壞地死無全屍？”

“那，那只是一張紙……”

“只是一張紙？”王九說道，“人類社會由矇昧進入文明的幾個最主要的標誌物中，紙的排位一定居於前三。沒有紙，人類就缺少了最重要的知識載體，不可能建立起一個繁複而瑰麗的文明殿堂。你身為研究人員，本應最重視知識的積累和傳承，為什麼會說出‘只是一張紙’這麼輕狂的話語？”

白鬍子老頭被王九義正詞嚴地質問，只感到心臟怦怦亂跳，老臉漲得通紅，卻半句話都說不出來。

而周圍的研究員，聞言也都在暗自點頭，然後用不以為然、譴責的目光看向老人，只覺得這老頭髮言的確欠妥，居然在下意識地輕視知識傳遞的載體。

王九又說道：“何況那並非白紙，而是一張承載著你心血的稿紙，哪怕其中的算式有誤、思路也走入誤區，但知識的積累本就是無數次錯誤的結晶。將這些寶貴的基礎隨手摧毀，為了什麼？”

“我……”

“因為破壞慾是紮根於人性深處的本能，人類從來不是與暴力絕緣的理想生物。在最為矇昧的時期，人類用石矛石槍與大自然搏鬥，獵殺其他的生靈，用火焰焚燒大地以取得耕地，一舉一動無不與破壞緊密相連，卻又在破壞中孕育著文明。所以，真正的文明從不會恥於提起破壞，因為那是你不可否認的本能。”

這番演講後，很多研究員已經聽得入神，下意識地準備鼓起掌來，然而王九卻根本不留任何空隙，繼續說道：“任何對本能的刺激，都可以轉化為享受，食慾、色慾均是典型的例子，破壞慾自然也不例外。”

說著，王九伸手指著那張被他復原的稿紙，說道：“剛剛將它撕得粉碎的時候，是不是感到心情稍微舒暢了些？”

而後，他又指了下研究室入口不遠處，一個牆壁上微不可察的凹陷。

“遇到難題無法破解的時候，用拳頭破壞牆壁，是不是感到鬱悶緩解了一些？”

“苦思冥想的時候，下意識撕扯頭髮，令滿頭毛囊死傷殆盡，淪為光頭，是不是感到輕鬆了許多？”

“事實上，你們在研究室開闢的遊戲區中，大部分遊戲都與破壞相關。真實軍棋、主題研究院、飛劍射擊……哪一項不是在提倡破壞？所以就算你們嘴上不承認，但實際上，你們每個人都在享受破壞的過程。”

說到這裡，再倔強的研究員，也不得不承認新院長說的很有道理，但是……

“破壞慾和劍道，並不等同吧？”

“當然不等同，因為劍道是遠比破壞慾更為博大精深的學問，以你們的資質，究其一生也只能窺視皮毛，但這皮毛已經足夠你們受用一生。”

王九的演講是如此理直氣壯，天外劍靈的氣場又是如此魄力逼人，以至於在場的一百多位研究員，竟沒有一個人能站出來反駁他的理論。

沉默中，那番演講的每一個字就都開始逐漸沉澱在聽眾心底。

對於這些修為相對較弱的人，王九甚至不需要展示自己的神劍本體，以及瑰麗的劍世界，就足以讓研究員們認同他的觀點：劍道，是博大精深，樂趣無窮的。

很久之後，那個鬍子花白的老頭才掙扎著說道：“但是，這麼多年，我們實在沒有感受到劍道的樂趣啊。”

“因為你們的研究方法是錯的。”王九說道，“美食的樂趣無需贅言，但一個糟糕的廚師足以摧毀一切美食，所以那並非劍道本身沒有意