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第76部分

鎮元子又說道:“為師也賜你一蟲,可與那天蠱元蜮蟲一起培育,以合成虛實陰陽之妙。”拿出一隻黑紅色巫蟻,乃是血海生靈,巫族精血造就,又被鎮元子改造。此物不凡之處,眾徒自然知曉,玄素忙用葫蘆收了。

獨陰不生,獨陽不長,此乃大道至理。若是隻有天蠱元蜮蟲,固然威力極大,卻能發不能收,仍然只是一件殺器,在聖人眼中,算不上神妙。如今有了這隻巫蟻,一陰一陽,一虛一實,形如太極,相生相剋,便有了無窮生機。周圍的無數蠱蟲,頓時都得益不少。尤其是十二元蠱,以後成長的速度更是大為加快。

鎮元子又向眾徒叮囑道:“我等修道之士,不可以己度人,妄定正邪,生了偏執。須知三千大道,本無高下,更有小道無數,皆有其妙處。萬不可以一己之成見,自命清高,反是魔障。”

眾徒齊齊受教!

鎮元子又看了看玄竹和那隻金蟬,忖道:“玄竹命中該有一劫,應在西方。如今卻正好移花接木,以此金蟬相代!”因暗暗施法,為其轉移了命數!

至此諸事已畢,眾徒各自下到洪荒,各尋仙山洞府,開枝散葉。

其中玄松為門中之長,仍居於萬壽山理事,在千年峰立洞府,名曰玄德洞。玄羅也不忍離去,在玄龜峰開了水雲洞。

其餘六徒,各有所居:玄穹居王屋山清虛洞,玄素居委羽山空明洞,玄竹居青城山寶仙洞,玄玉居九疑山朝真洞,玄雲居赤城山玉平洞,玄昊居桃源山玄光洞。當下各自有一番經營,暫且不提。

卻說人族之中,姜水之畔,有一女名曰女登,一日遊於華陽,息於石上,突感神龍繞身,遽然驚醒。回去之後,居然就此得孕,後於烈山石室產子,是為烈山氏。

其子剛剛產下,還未細看,陡然一陣狂風呼號,飛沙走石,塵霧漫天,伸手不見五指。少頃風止,一切恢復如故,獨獨烈山氏已經不知所蹤。女登見狀,心神激動,再加上產後虛弱,頓時暈厥過去。

朦朧之中,只見一位道者走來,對她說道:“汝子身當大任,已著去習練異術,十年之後,自然平安歸來,無須過於憂慮。今賜你一物,十年之後,可憑此與汝子相認。”說罷將一樣事物投到女登懷中。

女登遽然而醒,視其手中,果然有一件事物,長而有柄,下有雙齒,似乎木製,卻堅愈金鐵。女登於是持此物回到部族之中,安心等待烈山氏歸來。

那物件甚是神妙,女登持之勞作,使掘地,一地成良田,使開荒,一山成沃壤。族中人聞之,視為神物,奉女登為首領。

卻說巫族自從后羿身殞,族中無主,不免漸漸散開,各尋生計。其中有一個部落,遷到了洪荒東部,大河下游居住,自稱九黎部落。

這一日,一陣狂風驟然而至,颳得塵土飛揚。風息之後,族中突然多了一個人族嬰孩啼哭,正是那烈山氏。附近的巫人見了,不忍棄之不理,便將其抱走,與其他巫族孩童一併養育。

不想這烈山氏聰慧無比,成長極快,尤勝於巫族之中天賦異稟者。他數日即能言能走,一年而知世事。或授其巫族修煉之術,居然絲毫不受先天體質拘束,進步神速,更勝巫族孩童,似乎本來就是巫族。於是眾巫皆喜,傾囊相授,數年之後,勇名已冠於鄉里。

九黎巫族之中,另有一孩童,比烈山氏稍小,名曰蚩尤,雖是秉承巫族之精血轉世,出生之時,卻有地底紅光湧入體內,頗顯異狀。

他剛一出生,便幾乎已有大巫之體,況且聰明智慧,遠超同儕,習練巫族神通,更是得心應手,似乎早已練過。如此巫族奇葩,在九黎巫族自然是人人喜愛。

這蚩尤來歷,卻是不得不表,乃是燭九陰精血化生。燭九陰身殞之時,還有一道真靈,入了六道輪迴,藉著精血轉世,也投入了