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第522部分

下你的火眼女孩兒,她來找過我……”

還沒等盧卡斯向他致謝,奧斯卡就咚的一聲關閉書房大門,他回到自己的冰熊沙發,書桌上擺著一份產自東方的絹紙,泰坦帝國的主宰者嘆息了一聲,銀狐阿蘭的墓誌銘到底該怎麼寫呢?

奧斯涅·安魯·莫瑞塞特拿起筆:

“他活著,只有一個目的,就是做一個對他深愛著的國家和民族有用的軍人;他死了,不為別的,只是再也無法承擔全民族交給他的重負,因為他已把他的一生全部奉獻給了他的祖國。帝國元帥、近衛軍統帥馮·休依特·阿蘭長眠於此。729·11·3——802·6·28。”

奧斯卡丟開筆,他的思緒十分混亂,卻不知道自己到底是在想什麼。

第三十集第七章

都林斯平原,世人也許以為這塊平原是異常廣遠的吧?不是這樣。

平原南去一百公里有一座大山,北去二百公里有一座森林,西至於一條小河,東至於泰坦尼亞大草原,草原和平原之間還被一道丘陵土埂遮擋著。

我們已經無法追溯泰坦人的祖先是在何時佔據了這塊平原,我們只知道古羅曼武士的後裔在這塊肥沃豐美的平原上紮下根,頑固且堅強地繁衍生息。

現在看來,都林斯平原是狹小的,僅僅是首都行政區就含概了整個平原三分之二的面積,但在泰坦人的祖先看來,必然覺得這天地之大等於無限。他們追憶古羅曼武士的武功,在平原上修築碉堡、建城豎寨、開挖溝渠、驅逐野蠻人。

沒有任何史料證明(也許是泰坦人的刻意破壞)都林斯平原在羅曼武士從半島向北擴張之前有過統治者,但德意斯雅利安人卻說他們就是被羅曼人驅逐的原住民,不過泰坦人已經證明,在古羅曼形成奴隸制共和國的時候,德意斯人的祖先還處在氏族部落解體的最後階段,而且根本就沒有所謂的“雅利安人”這一支。所以,德意斯自古以來對泰坦的領土要求都是無稽之談。

撇開都林斯平原的歷史和征戰伐略這些殺風景的事,泰坦人的祖先既然住在這裡,他們就想用自己的力量來改造或者說是捍衛他們的天地。於是,大約在教歷前六、七世紀,這個時間並不確切。因為是在教歷前,所以光明神也不得而知。總之呢……泰坦人的祖先開始了一項偉大地工程。現在的人將這項工程叫做都林斯托馬爾長牆。

都林斯是這塊平原的稱呼,至於托馬爾……據說羅曼聖城地古代卷宗裡有過記載。托馬爾是一位法力無邊的巫師,在異端崇拜盛行地年月。這位巫師被共和國驅逐,卻被佔據北方的泰坦人的祖先奉為先知。

先知托馬爾告訴古羅曼武士的後裔,要在平原的西側和西北一線修築一條城牆,最初地泰坦人自然明白工程量的浩大,他們就問先知這是為什麼。先知托馬爾說:魔鬼從這個方向來!

於是,泰坦人就開始了……等等!這個時期,平原的主人並沒有自稱是泰坦人。他們只是開始了一項涉及到全民安危的工程。農事之餘,是他們的工作時間,凡是這塊平原上的男子都是工匠,他們用鍬、用刀、用鏟、用凡是可以挖土掘石的器具,南至大山、北至森林、東至草原,中間繞過祖先最先奠定城市根基的一座市鎮,在他們看來等於無限大的天地之間修築了一條高近三米、寬兩米的石頭長牆。

關於這道長牆,泰坦人地祖先並不曾給後世留下文字記載。只有傳說為證。據說竣工當日,先知托馬爾站在南方的大山上極目遠眺,長牆的輪廓就像一個巨人地側面。他就對信徒們說:泰坦!這是烏蘭諾斯和蓋亞的孩子,你們就是烏蘭諾斯和蓋亞的子民!

於是,都林斯平原的主人就開始稱呼他們已經獨立於羅曼之外地民族為“泰坦”神話時代中泰坦巨人族的天父和主母就是他們的守護神。他們征服