，沒有被火燒灼的痕跡，只是在斷面上，有不少受熱流出來的脂肪油膏。

只能推測這兩名不幸的遇難者，是在一瞬間被神秘的烈焰燒成了灰，而那火焰很快就熄滅了，他們兩人進入巖縫，很可能是想在裡面找尋昆蟲製作標本，那究竟是什麼東西燒死了他們？難道這就是傳說中不可思議的超自然現象——人體自（焚）？不過人體自（焚）現象一直是人類未解之謎，到目前為止，都還沒有一個明確的結論，不過崑崙山附近的人體自燃傳說，都會涉及昆蟲，也許真的有這樣一種古怪的七星瓢蟲，具有某種神秘的生物能，可以引發靈魂深處的業火焚燒。

第一章　墓中尋龍　潘家園

《鬼吹燈》裡，胡八一和王胖子走上摸金之路，皆因在北京潘家園古玩市場遇到大金牙，後來胡八一和胖子也在潘家園落了腳，做起了生意，可以說潘家園是推動故事發展的一個重要紐帶。這件事應該發生在八十年代初期，而那個時候是沒有這個市場的，這個情節被根據故事發展的需要演義化了。

真實的“潘家園舊貨市場”位於北京三環路的東南角，其雛形起源於1992年上半年。當時一些當地下崗職工，在現址西南馬路邊的坡上擺攤，把家裡的舊傢俱、舊電器等舊貨拿來賣。幾個攤，幾十個攤，市場就慢慢形成了，並正式定名為潘家園舊貨市場。定名“舊貨市場”明顯是經過考慮的，“古玩”、“文物”太惹眼，“工藝品”又不說明問題，“舊貨”的含義就寬泛多了，各種古玩行的雜項都可以囊括其中，而且現在已經不再侷限於此，就連“*”時期的一些時代產物，以及各種民族工藝品也都有人經營。現如今您就看吧，像什麼仿古傢俱、文房四寶、古籍字畫、舊書刊、陶瓷、中外錢幣、竹木牙雕、佛教信物、“*”遺物、毛主席像章、革命樣板戲的海報、各種連環畫小人書、明清或現代名人的真假字畫，歷代的陶器、各種真偽的古玉、造假的青銅器，古舊鐘錶老首飾，五花八門的各種舊貨，足能把人看得眼花繚亂。

如今老外們來北京，除了登長城、吃烤鴨之外，還有一件最重要的事情，那就是逛一逛潘家園舊貨市場，各國來京的洋人喜歡來淘寶，也是這裡的特色之一。

大金牙什麼玩意兒都倒騰，做的是“雜項”，並不侷限於金石玉器，他稱自己的生意為“古玩行”，這個行當裡，行話術語是最基本的溝通手段，從介紹、點評、討價還價、買賣成交，都有著自成一體的用語套口。如果連這些都不明白，就別指望能在潘家園混出名堂來，除了這些行話切口，還有許多規矩講究。例如，一件買賣雙方要交易一件明器，得先讓人看看貨啊，於是賣方就要把明器拿出來。但是您彆著急，明器不能過手，不能直接遞到想看貨的人手中，必須先由賣方自己將明器擺在桌子上，這時候想看貨的買家才能伸手從桌上拿起來觀看。這樣做是為了避免東西掉到地上損壞了，可以分清楚是誰的責任，尤其是瓷器、玉器，千萬不能直接過手。倒賣古董的港商明叔和大金牙都是古玩行的人，所以都知道這規矩。

像這些都是約定俗成，是不成文的規定，比起這些行規，更專業的是術語，要是外行聽起來，簡直就像聽天書似的，比如翡翠叫“綠頭”，玉器叫“石頭”，字畫叫“紙片”，複製品叫“下蛋”，賣給外國人叫“洋莊”，賣給國內的叫“本莊”，換東西叫“打仗”，收到了好東西叫“吃仙丹”，做第一筆生意叫“開衝”，到外地收古玩叫“鏟地皮”，�