秦笛道：「多謝師傅，這名字很好，我喜歡。弟子想請問師傅，您是否有一個徒弟，法號『悟空』？」

菩提老祖道：「悟空？他已經被我趕出師門，不知道去哪裡逍遙了。」

「師傅為何要趕走他？」

「野性未馴，需要磨礪。」

「師傅，那是哪一年的事兒？」

「你來這兒之前不久。為師將筋斗雲和七十二變傳給了他，便不會再將相同的功法傳給別弟子，我是怕悟空惹事，將罪行轉嫁到別人身上。」

秦笛心道：「如果說悟空才被趕出去沒多久，那麼說大鬧天宮的故事尚未發生！或許此刻悟空還在花果山呢！卻不知道花果山位於何處。」

耳聽菩提祖師說道：「徒弟啊，我不管你將來如何，要求你但凡在佛宗淨土行走，只以法號『悟塵』相稱，如果出門在外，則以本名『秦苦』稱呼。你記住了嗎？」

秦笛躬身道：「弟子明白，不敢給師尊添麻煩。」

「好了，本門這一次去參加靈山法會的，除了妙生，空生，善現，善吉和你之外，還有虛雲、慧遠、一行、懷海、弘一，總共十人。你跟著大師兄妙生，他已經參加過五次靈山法會了，若有不懂的地方，可以前去問他。」

秦笛聽得欣喜莫名，因為這十人之中，有好幾個熟悉的名字！

比如說一行，乃是唐代著名的天文學家和佛學家，本名張遂。

張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣郯國公張公謹。張遂自幼刻苦學習曆象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名於長安。後來剃度為僧，取名「一行」。先後在嵩山、天台山、當陽山學習佛教經典。曾翻譯過多種佛經，後成為密宗的領袖。

他不單是佛門高僧，還是天文學家，製造了渾天儀，制定天衍歷，是出現在後世中學課本中的人物。

再比如說弘一大師，本名「李叔同」，也就是寫下「長亭外，古道邊，夕陽山外山」的人，近代史上最傑出的高僧，「二十文章驚海內」，「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」

對於秦笛來說，最感興趣的乃是弘一大師精通禪音梵唄，乃是了不起的佛音大師！

他在出家之前就是大音樂家，創作的《幽居》、《春遊》、《早秋》、《西湖》、《送別》、《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等，曲調優美，朗朗上口，令人驚嘆，讓人欽慕。

出家之後，弘一大師更是精研禪音梵唄，憑藉著佛音和律宗修為，進階為等覺菩薩。

對於這樣人物，秦笛有種高山仰止，嘆為觀止的感覺。

「哎呀，作為同門師兄，我怎麼現在才知道呢？我真是井底之蛙，相見恨晚啊！」

在這十位師兄中，他只見過三四位，一多半都沒見過。

因為這些人要麼常年閉關修行，要麼出門在外傳法，再加上秦笛自身也在閉關修煉，所以彼此之間碰面的機會並不多。

菩提祖師擺了擺手：「去吧，一路小心，莫要生事。」

秦笛道：「多謝師尊指點，弟子去了。」

第1002章 佛國

一行十人，出了靈臺方寸山，向著西方飛去。

秦笛跟的最緊的，不是大師兄妙生，而是排行第二十二位的師兄「弘一大師」。

他心裡想說：「弘一師兄，能不能給我簽個名？」

可是轉念一想，就算簽了名又如何？

又不能回到穿越前的地球，連個炫耀的物件都沒有。

難道說他把簽名拿過來，回頭展示給幾位紅顏知己，或者給幾個弟子看？不管是苗雲娟還是範瑤，都是從原荒世界出來的，那裡連知名的和尚都沒有，誰知道弘一法師是誰呢？

別說