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第161部分

宣講無量大乘佛果於諸天同道,視為慶賀。”釋迦摩尼如來在因果了結的瞬間,就是感覺到自己對天地法則的執行感應越發清晰,昔rì不少感覺遙不可及的天地至理,如今都是唾手可得,伸手即至,不由心中大悅,展現出大歡喜之sè的同時,就是顯化出腦後智輪,宣講出無量大乘佛果奧秘,就是讓在場諸多佛子、羅漢、金剛、菩薩大有收穫。

而隨著釋迦摩尼佛周身佛光越發璀璨,隱隱勝過rì月光輝之後,就見億萬釋迦摩尼佛的信眾虛影就是端坐蓮臺,為釋迦摩尼佛祈福,讚歎其大德大能,讓其頭頂之上的舍利元光越發璀璨粗壯,浩大似長虹一般,遊走天地之時,就是垂落無數曼殊花雨,讓婆娑淨土億萬信眾紛紛俯拜謝恩起來。

而正是因為如此這般的種種異象,就是讓金蟬子就成為釋迦摩尼佛座下僅次於摩訶迦葉的第二弟子的事情,被擱置一邊,而隨後等到他人想起的這件事情的時候,金蟬子已經在靈山妙境修行,聆聽釋迦摩尼佛宣講大乘佛果百餘年,讓此事卻成為事實,再無追究問底的可能了。

而隨後的事情卻又讓人詫異,這金蟬子在不久之後便是被貶下凡間去了,至於被貶下凡間的理由卻是因為其在盂蘭盆會上的時候呼呼大睡,不尊佛理而被貶下凡間,受苦受難,至於為什麼金蟬子會因為盂蘭盆會受到這樣的災劫卻是因為,盂蘭盆會乃是世尊為其座下弟子“神通第一’的大目犍連尊者所做的一個法事。

不知道這諸佛的母親是和幽冥有仇,還是和諸佛有仇,這大目犍連尊者的母親在生之時,謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄眾生,最後被打入餓鬼道當中,生生死死受到那飢餓的痛苦,而這大目犍連尊者也是個能人就是直接以自身的佛缽承載無數食物,送到他母親面前。

卻不想母親左手抓缽,右手搶這食物正在往口中送去的時候,這還沒有吃進口的食物就是盡數化作火炭飛灰,讓大目犍連尊者大為震驚,大目犍連尊者見到這樣的場景不忍母親受苦,又是跑到釋迦摩尼佛面前求取妙法,而釋迦摩尼佛因為不忍,就是依舊把其中玄妙說出,直言道:“你的母親罪孽深重,不是你一己之力可為,爾的孝心雖然可以讓天地為之感動,但是對上這因果報應卻也只能束手無策。”

大目犍連尊者自然是悲痛不已,就是連連哀求釋迦摩尼佛為其指點迷津,而釋迦摩尼佛思來想去就是給了個主意道:“你yù救出你的母親,卻是必須要在七月十五rì這天,以百味飲食、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具等放置盆中,虔心供養十方大德僧眾,如此眾生感大德,虔誠讚頌,才可以消你母親的之罪孽,讓她解脫出來餓鬼道。”

而大目犍連尊者在聽了釋迦摩尼佛這話之後,便是按釋迦摩尼佛所說的去辦理,果然就是讓他的母親果然脫離餓鬼之苦,往生天上,享受福樂。而正是因為大目犍連尊者這個明晃晃的案例放在那裡,從此之後這盂蘭盆法的習俗便是流傳了除去,成為佛門宣揚其大德的最佳手段之一,也是釋迦摩尼佛的功績之一。

自然的金蟬子作為弟子,在自己師尊宣揚其功績的時候睡覺,被貶下凡間倒也不是不可能的事情,故而諸天仙神對此也就不怎麼在意,導致最後不少仙家都不知道那傳經之人就是金蟬子的轉世之身

第303章洪荒無事希臘有

正文第303章洪荒無事希臘有

暫缺不說洪荒當中的佛道的算計,就說玄微道人呆在歐羅巴世界當中的那具化身,在加入奧林匹斯神系之後就是混的越發風生水起,自在如意了。想想也是,玄微的化身在被天道承認,神格重塑的瞬間,就是已經導致其此界生靈的身份被徹底認可了,而隨後玄微在加入奧林匹斯神系當中後,就是被天道垂青,加持氣運,雖然還不能和希臘諸多主神一般得到大量的氣運,但是比