，這幫主教們都是終身獻給“主”的神僕，“主”早就安排好了他們的一切，他們的衣食住行都不需要自己操心，全部都由梵蒂岡買單，而對於經營一個城市，這幫主教更沒有一個是精通的，所以對於蘭芳的經驗，這幫主教們真的是洗耳恭聽。

“我們蘭芳也是一個移民國家，當我們到達那片土地上時，那片土地上一無所有，我們從無到有慢慢建起來一個個社群，一座座城市，乃至整個國家，在這個過程中，人們的付出肯定是有多有少，這種差別就反映在付出之後的收穫上。對於那些留過血的人，他們享有一切理所應當，對於那些流過汗的人，他們的付出不足以享有全部權利，但也有足夠的優先權，對於那些想要坐享其成的人，對不起，這個成本就由他們買單。”雷景福說的有點籠統，他也只是個建築師而已。

蘭芳的發展其實也是建立在整個東亞的基礎上，就像雷景福說的一樣，蘭芳成立後，經過一系列的戰爭，很多來自民國、高麗、日本、安南、甚至是獅城的有錢人紛紛遷往蘭芳，不僅僅是因為蘭芳優渥的環境，更因為蘭芳強大的國家實力，最起碼做一個蘭芳人不會受到他人的歧視，這是那些有錢人非常重視的。

所以現在蘭芳的一線城市，比如椰城、泗水的房價那是相當高，如果想要透過購買房產這種方式在一線城市安家，這個代價足以令一箇中產之家破產。但與此同時是手段多樣化的分配住房，比如那些有一技之長的特殊人才，只要他們來到蘭芳，馬上就能獲得一套政府分配的住房，雖然沒有所有權，但想住到什麼時候就住到什麼時候，政府絕對不會收回。

獲得分配住房資格的還有那些軍人，比如和秦牧一樣初出茅廬的童子軍們，哪怕是他們還沒有為蘭芳做出什麼實質性的貢獻，他們也有分配住房的資格，這是軍人的特權之一。

童子軍們可都是有軍籍的。

“這個辦法好不過這樣的房子未必是人人都買得起的。”奧爾巴赫看著雷景福身後的效果圖有點發愁。

雷景福設計的樣板房不是蘭芳盛行的木質房屋，而是鋼筋混凝土結構的別墅，帶花園游泳池和停車位的那種，這種別墅放在耶路撒冷這個以後註定會寸土寸金的地方確實是好看，二球額很符合整個城市的氣質，但造價也是不菲，就耶路撒冷來說，還真找不到幾個闊佬能買得起。

“主教大人，您應該抬起頭”雷景福說的有點含糊。

和聰明人說話就是省心，奧爾巴赫馬上就懂，沒錯，應該抬起頭，這樣的房子在耶路撒冷確實是沒幾個人買得起，但如果放眼整個歐洲，買得起的人海了去了。

847　新城

二十世紀初的全世界，財富還是集中在歐洲一小部分人手裡，雖然有往美國轉移的跡象，但歐洲還是公認的世界中心。

指望那些“土豪”們來耶路撒冷跟波斯人對砍是不可能的，但那些“土豪”都有成為接盤俠的潛質，如果奧爾巴赫真把目光放眼全球，買得起耶路撒冷房子的人多得是，哪怕價格再貴一點也沒關係。

明白了這個道理，奧爾巴赫馬上就不再為銷售情況擔心，而且奧爾巴赫還很上路的和雷景福進行了進一步洽談，把銷售工作委託為雷景福的公司，這也是算是“有問題找專家”的中東版本。

對於這個任務，雷景福當然是欣然接受，為了表示對蘭芳駐耶路撒冷辦事處的謝意，雷景福還特意在新城中挑了一塊地，作為未來蘭芳駐耶路撒冷辦事處的建築用地。

傑西法拉第接受了雷景福的好意，你好我好大家好才是真的好嘛。

其實這段時間傑西法拉第挺鬱悶，不為別的，為的是秦牧的安置。

秦牧其實傷的並不重，身上挫傷不少，刀傷也有幾處，但都不致命，經過一段時間的修養，秦牧已經開始投