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第29部分

061、福祿寺

跨過寺廟門院,紅漆金瓦,上書三個大字“福祿寺”,據說當地開發商在新建附近的侗鄉鳥巢之時,福祿寺是在其挖掘機範圍之內,原地計劃是連福祿寺所在的丘陵一起推平。//高速更新//

也不知道寺院的主持怎麼跟某個大領導扯上關係了,一通電話打了過去,解決了福祿寺湮滅在歷史長河中的悲劇。不得不說人際關係上,似脫離凡塵的佛寺,往往在上層社會根系發達,信徒眾多,成了堅挺地“釘子戶”!

一邊山脈為福祿寺,一半為侗鄉鳥巢飯店,相得益彰?按照傳統的風水學問,臨近寺廟的店面,生意不會火爆,也不是沒有道理的。

爬上寺院林蔭小道,周圍種滿了棉花,9月初已到了開花之期,白茫茫一片的棉花絨,讓人感到了一陣溫暖。

在大城市某些花店老闆為了吸引眼球,把廉價的棉花,居然炒到了每朵20多元,甚至更高!寓意送溫暖……

欺負城裡人沒見過棉花?覺得稀罕,老一輩不由得感嘆,一束棉花抵得上一床十多斤的上好棉被了。

你還別說,真有人買,人數還不少呢!送玫瑰、百合、月季的人多了去,棉花呢?送出去倍有面子,哥送溫暖!

想出這個點子的人,真是天才,不過他可能不會知道,某天相關部門會找你去喝杯棉花泡的茶,價值五千一杯。

種植這些棉花的不是其他人,正是寺院裡居住的僧侶,簡樸的她們會用這些棉絨製作成僧袍。為什麼是“她們”?福祿寺是一座尼姑庵,只收女弟子,據說由寺院住持開光過的法器價值以萬元起價。

針杉、松林、白楊,兩排都種植了各類的樹木,一路上信男善女們紛紛祭拜,首先是土地神,買了一些香燭,袁本初入鄉隨俗,輪番跪拜。

與一般的漢人居多的寺廟不同,這裡佛像相對兇惡一些,可能是鎮邪驅魔類的更受歡迎吧。比如四大天王、八部天龍等等不一而足。

來到主殿跪拜,袁本初瞧見一老尼姑與小尼姑打坐唸經,口唸大悲咒,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。

聞聽此咒的信徒皆心境開闊,洗滌了塵世的汙穢,袁本初與馬小綠跪倒在蒲團之上,上方乃如來金身,寶相莊嚴,俯瞰凡人勾心鬥角,爾虞我詐。

雖然袁本初接受了十多年的科學世界觀,卻依然堅信著“信則有,不信則無”的話語,憑著一顆虔誠的心,寄託著對於家人的關懷,心安即可。

不是等你真的有求之時,才來祭拜,那時候有什麼用?袁本初認為,祭祀祖先、跪拜佛像、道像,主要是自省、總結,在這種環境下,反思己過,理清這段時間有何過錯,功績,接下來有過則改,無錯嘉勉。

並不期望與求財、求姻緣之類的,世界上這麼多人,諸天神佛能忙得過來?換位思考下,即使存在神靈,也能理解為什麼時靈時不靈了。

這不是宣揚迷信,而是自我梳理,如同儒家說得“每日三省吾身”。

小尼姑很稚嫩,大約十六歲左右,屬於帶髮修行,一身素袍,清新恬靜,對於陌生的人抱著極大的興趣,口中雖還念著“大悲咒”眼珠子卻盯著袁本初、馬小綠兩人,甚為俏皮。

老尼姑敲著木魚,發出韻律感十足的擊打鼓點,突然停止了早課,說道:“清心,你六根未淨,還是下山去塵世歷練歷練吧。”

名為清心的小尼姑,連忙匍匐在地,求饒道:“師傅,我以後一定好好唸經,專心致志,不再失神了!”

清心知道老尼姑耳朵根很靈敏,節奏略微不一樣,立馬就能感覺出來,平時好像只是責問幾句就了事,今天怎麼如此興師動眾,要把清心趕下山?她是一名孤兒,6歲在孤兒院由老尼姑領上山來,