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第11部分

越強。

武龍赤手空拳,況且他來到天龍真正的只和雲中鶴,以及司徒玄鬥過,對這種戰鬥還沒適應,對這種內勁身外放的更是無從適應,還好身懷凌波微步,能及時躲閃,否則可不堪設想,再鬥了一會兒,武龍心想再鬥也是分不出勝負的,念頭一轉,腳步已經踏出刀氣範圍內,在鳩摩智眼前閃身來到段譽身旁,剛要提起後者的身體,卻見一道“火焰刀”欺身而來。有一股凜冽之極的氣流狂襲而來,幾乎身體本能反應的,在一瞬間他出現在了兩米多的半空,一道淒厲的尖嘯氣流自身下穿過,引起了空氣強烈的亂流波動,緊接著“轟——”

一聲雷霆炸響在武龍的背後響起。

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兩人都停止了戰鬥,武龍心有餘悸的從空中落下,回頭向身後看去,慢慢消散的煙塵中,武龍心想罷了,便彈身如閃電而走,只留下武龍一陣興奮響亮的聲音道:“哈哈,果然痛快,下次在見。”

聽著武龍餘留下的聲音,鳩摩智呆呆地站著,心想本以為自己武功天下已鮮有敵手,誰知道今天卻被一青年人玩弄,頓時升起一股灰心之意那背影在陽光下是如此的落寞。,

第一卷 墮落天龍 第二十二章 熟婦 少女

武龍與鳩摩智打完便揮袖而去,留下灰心散的鳩摩智。鳩摩智只覺心中灰散之意越機越濃。這鳩摩智雖在佛門,但自從練了武功後,爭強好勝之心卻是日益強盛,總是想要去追尋武林中的絕招絕技,以為藝多壓不壓身,如此一來卻是犯了佛門的貪,嗔,痴三大戒律。

少林派為何千百年來都為中原武功之牛耳?究其真正原因,就是少林武功已經融合了博大精深的佛教文化,它以佛教文化提高少林武功的品質,使得單純的用於搏鬥的武術具有了禪的精神。由此看來,少林真正成為中原第一派的原因絕不僅僅是武功的精深,而是武功與禪風的結合。少林武功的特點就是武禪一體,神行一片,因此,少林僧人都須得先習佛法再習武功。若是本身武功沒有佛意化解,便會漸漸行成暗疾,鳩摩智本身練有小無相功,又身兼少林七十二絕藝,雖然這小無相功可以化解這少林七十二絕技不同的勁力,但卻是治標不治本,長期下去全身就會內勁相撞,爆體而亡。

如今,由於在武龍的刺激下,鳩摩智心中執念更深,開始控制不住全身內力,內力不斷地在經脈內衝撞。“僕”一聲,這內力相撞再加上剛才內傷未復,鳩摩智一口鮮血嘣口而出,全部噴到段譽身上,後者哪時看到這種情形,又怎麼知道玖摩智快要走火入魔,只能“啊啊”大叫。

這一叫,卻是讓鳩摩智在混亂中想到了一件事情,只看他雖然身受重傷身手卻是沒有減弱多少,提起段譽的脖子,紅著雙眼喝道,“快把六脈神劍的經文圖譜一無遺漏的寫出來,快點寫出來~~~”接著又彷彿自言自語道,“只要我學了這天下第一劍法,天下誰能與我敵,我將會是天下第一高手,哈哈~~~~~~~”說完竟然哈哈大笑起來,看他滿口鮮血,再加上如此瘋狂的樣子,又哪有一點平時佛門高僧般的模樣啊。

段譽不敢望向鳩摩智那恐怖的模樣,心想到鳩摩智偷襲保定帝於先,擒拿自身於後,出手殊不光明,躲避追蹤時詭計百出,對九名部屬的生死安危全無絲毫顧念,這其間險刻戾狠之意已然表露無遺,海鱷神等“四大惡人”擺明了是惡人,反而遠較這偽裝“聖僧”的吐番和尚品格高得多了。卻若是讓他練得六脈神劍那還不四處為惡?況且這六脈神劍乃是我段家之寶,更