誰是師父，沒有誰是徒弟，大家都是相互學習。 這方面的宣傳力度強於更早時候的掘珠公司。 在掘珠公司的時候，錢飛一方面想要體驗簡潔放鬆的現代社會，而非禮節複雜的封建社會，但是另一方面又想體驗大權獨攬、萬民服從的快感。 不過現在，“大權獨攬的快感”對他來說已經無所謂了，所以他格外想要強調人格平等的現代社會風氣。 不過錢飛也知道，桃齋公司之所以能真的做到移風易俗，宣傳僅僅是其緣由的一小部分。 人格平等的真正基礎其實與人口的頻繁流動有關。 不僅公司裡在推行“尊重他人、廢除跪禮”等文化風尚，而且上級與下級之間並沒有長時間的統屬關係。 隨著工作崗位的變動，一個班組長手下會很快更換一茬的工人，更會被勤勞好學的工人成為自己的上司。 這就使得封建人身依附關係無法穩定地形成，不會有像是高階廝僕對農戶的那種“老子能拿捏你一輩子”的心態。 而人員的流動，自然背後是工業的發展，產業的革新，甚至與公共交通的完善都有關。有了通勤的火車，才能讓人們趕去遠處的工廠單位上班。 錢飛岔開話題，請朱戀繼續帶路。 於是朱戀領著他們走進內重院，進入了一間寬敞的堂屋。 堂屋的桌子後面赫然擺著笨重的收音機，用鏤空繡花的紗巾蓋著。 陳夏華高興地說：“那就是你在聽的收音機？” 朱戀說：“是呀。” 收音機旁邊是同樣笨重的電池匣子，也是木製。 朱戀嘆了口氣說：“如果電池能經用一些就好了。”喜歡欠費天尊()欠費天尊。