加西亞·德帕雷德斯，赫雷斯有加爾西，托萊多有加爾西拉索，塞維利亞有唐曼努埃爾·德萊昂，閱讀有關這些人的英雄事蹟的書既可以讓人得到消遣，又可以受到教育，即使很有學識的文人讀起來也會饒有興趣，歎為觀止。

“這種書才是像您這樣聰明的人讀的，唐吉訶德大人。這種書可以讓人增長曆史知識，陶冶性情，學到優秀品德，改善人的舉止，無所畏懼，大膽勇猛。這些可以給上帝帶來榮譽，而且更重要的是，在我看來，也為您的故鄉曼查贏得名聲。”

唐吉訶德一直極其認真地聽牧師陳述。他見牧師說完了，又看了牧師好一會兒，才說道：

“貴族大人，我覺得您這番話的目的是要讓我相信世界上根本沒有遊俠騎士，而且所有騎士小說都是胡言亂語，對國家有害無益。我不應該讀，更不應該相信它們，更糟糕的是我還模仿它們，按照它們的樣子投身於遊俠騎士這一極其艱苦的行業。同時您還反駁我說，無論是高盧還是希臘，從來就沒有阿馬迪斯，也沒有騎士小說中通篇出現的其他騎士。”

“確實如此。”牧師說。

唐吉訶德說道：

“您還補充說這些騎士小說深深毒害了我，使我失去了理智，最後被關進籠子，因此我應該改弦易轍，閱讀其它一些真正能夠寓教於趣的書。”

“是這樣。”牧師說。

“可我認為，”唐吉訶德說，“失去理智並且中了邪的正是您。您竟大放厥詞，反對這項在世界上如此受歡迎、如此受重視的事物。您讀騎士小說時感到氣憤，認為應該對騎士小說施行懲罰。其實，正是像您這樣反對這種事物的人，才應該受到您剛才說到的懲罰。您想讓人們相信世界上從來沒有阿馬迪斯，也沒有騎士小說裡隨處可見的其他徵險騎士，就好比想讓人相信太陽不發光，寒冰不凍人，大地不能養育萬物一樣。世界上哪位學者能夠讓別人相信佛羅裡佩斯公主和吉·德波爾戈尼亞的事以及卡洛曼時期的菲耶拉布拉斯和曼蒂布萊大橋的事呢？而這是千真萬確的，無可置疑。如果說這是謊言，就好比說世界上沒有赫克託耳，沒有阿基琉斯，沒有特洛伊戰爭，沒有法國十二廷臣，沒有英格蘭的亞瑟王一樣，而亞瑟王現在已經變成了一隻烏鴉，他的王國正翹首企盼著他的歸來。還有人竟敢說瓜裡諾·梅斯基諾和尋找聖盃①的事是編造的，說特里斯坦和艾斯厄王后的愛情，以及希夫內拉和蘭薩羅特的愛情是杜撰的。現在還有人記得曾經見過女僕金塔尼奧納，她是英國最高階的斟酒女。這裡絕無虛假。我記得我祖母見到某個女僕戴著大頭巾時總對我說：‘孩子，那個女僕就特別像金塔尼奧納。’由此我可以認定祖母大概認識她，至少曾見過她的畫像。誰能說皮埃爾斯和美麗的馬加洛納的事不是真的呢？皇家兵器博物館裡至今還陳列著勇敢的皮埃爾斯在空中調轉他騎的那匹木馬時使用的銷釘，那個銷釘的個兒比車轅還大點兒呢。銷釘的旁邊就是巴比加的鞍子。羅爾丹的號角足有房梁那麼大，現在就陳列在龍塞斯瓦列斯。由此可見，十二廷臣確實存在，皮埃爾斯存在，熙德和其他此類的騎士也存在，他們都曾四處徵險。勇敢的盧西塔尼亞遊俠騎士胡安·德梅爾洛曾見到過波爾戈尼亞，並且在拉斯城同查爾尼大名鼎鼎的皮埃爾斯穆紳②交鋒，後來又在巴西萊亞城同恩裡克·德雷梅斯坦穆紳作戰，結果兩次他都獲勝了，從此聞名遐邇。如果不是確有其事，人們就會告訴我，這些全是假的。西班牙的勇士佩德羅·巴爾瓦和古鐵雷·基哈達，說起來我還是基哈達家族的直系後裔呢，他們也是在波爾戈尼亞徵險挑戰，戰勝了聖波洛伯爵的後代們。

①聖盃是神話和騎士小說中耶穌最後一次晚餐時用的杯子。

②穆紳是古時西班牙的阿拉貢地區對二等貴族的稱號，後來在某些地區改作尊稱。