底圍困。如果不是顧忌大軍直接南下會被潞州城內守軍騷擾糧道的話，劉崇甚至可以直達黃河北岸。

潞州自唐末以來，就是河東軍與汴梁軍爭天下的要害所在，無論是從太原進攻汴京，還是從汴京進攻太原，都是繞不開潞州的。當初唐莊宗李存勖在滅梁之前，河東方面的轉折點就是潞州從後梁轉投了晉軍；後來石敬瑭和李從珂爭天下，在潞州也發生了反覆爭奪。所以，潞州被圍，是不得不救的。

潞州被圍開始，汴京城裡就吵得紛紛攘攘，柴榮一邊整頓侍衛軍、新編殿前軍，提升自己親自掌握的禁軍兵馬實力，一邊籌備糧秣，準備親征北漢。

朝中多名後漢時候或者是郭威時代就身居高位的老臣，紛紛勸諫柴榮莫要登基不久就輕離中樞，讓李重進或者張永德掛帥北伐、抵擋劉崇即可。可惜這些進諫，全部被柴榮直接拒否了，為首勸諫的老臣，被柴榮明升實降升職為“山陵使”——也就是派去給先帝郭威修治陵寢了。歷來山陵使這個官職名義上都是非常高大上的，非國器重臣不可擔任，但是一旦擔任了之後，修完先帝的墳你也就可以退休了。

從道理上來說，這些老成持重之見，實在是金玉良言——作為皇帝，剛剛登基幾個月，就想著“御駕親征”，實在不是持重明君所為。柴榮之所以堅持要御駕親征，不是因為他打仗本事就一定比李重進張永德厲害，而是他出於建立個人政治威望的目的不得不如此而已。也許柴榮親征的情況下，要比李重進帶兵多死那麼一兩萬人才能獲取同樣的勝利，但是有時候為了中央朝廷、為了皇帝的威望，多死一兩萬人的代價也是值得的。

不過，讓歷史之神意外的是：到了這一刻，原本應該已經刻印完《五經文字》、《九經字樣》全稿、從此自覺生無所戀，準備做做一生之中唯一一次諍臣、諫臣的馮道，卻沒有按照歷史的軌跡，對柴榮說出“太宗自是太宗、陛下自是陛下”那句千古名言。

被柴榮懲處、送去當山陵使的人裡面，沒有馮道。馮道似乎覺得他雖然已經活了七十三歲、和孔聖人的壽數齊平了，但是依然生有可戀，貌似不準備為國為民做最後一把直臣，然後轟轟烈烈死去。做了一輩子縮頭烏龜不倒翁的馮道，仍然在那裡淡泊謙沖地做著他的不倒翁。究竟是什麼，讓已經無欲則剛的馮道找到了多活幾年的興趣，就無人可知了。

……

就在柴榮出兵親征之前三天，一支吳越國向後周進貢的貢使團隊到達了汴京，帶來了吳越國給新皇登基的賀儀，以及一些海外奇珍。汴京城內諸多文臣，也都收到了吳越人的冰炭孝敬，不在話下。

馮道身為百官之首，自然拿到的是一份非常獨到的禮物。而且是由吳越國正使、通儒院學士林克己親自登門贈送的。吳越人久聞馮老相爺不好酒色財氣，自然不敢拿阿堵物來丟人。林克己帶來的，不過是幾大口書箱而已。而馮道也好像早就知道會收到什麼禮物一樣，一拿到手就迫不及待地展開細看，居然也不和林克己虛與委蛇地客套。

“真是曠世奇書啊！倉頡造字之功，不過如此；蔡侯造紙之功，尚不及之。至於老夫刻印《五經》、《九經》的區區微末之功，與彭城郡王此番盛舉相比，實在是腐草熒光、與皓月爭輝了。”

第197章　馮道獻書

汴京皇宮，紫宸殿。或許，這是柴榮率軍親征劉崇、解圍潞州之前最後一次大朝會了。按照五代時候定例，若是沒有特別緊急的大事，大朝會是五日一朝的。而不出意外的話，兩天之後，就是柴榮大軍開拔之時了。

阻擋柴榮親征的幾個老不死，都已經被搬去給郭威修陵寢了。而且讓柴榮頗為覺得氣順的，就是十二朝元老馮道馮老相爺在自己登基的幾個月來，一直無比恭順。不過這也是理所應當的事情——這老貨不是出了名的順溜麼，自