朝優免士紳雖祖制亦盛事也，然士大夫出入靡費，上不思報效國恩，下不憐憫小民，孔聖人言曰鄉愿還算客氣了。”

眾人聞言紛紛側目，這是要釜底抽薪？

這時夏言也說道：“逢水旱災害，鄉宦強乘此之際濫免租稅，憑藉優勢，掠奪田畝，聞之憤慨。”

楊廷和等內閣大臣包括六部的官員都已經逼到了牆角。因為矛頭指向了士紳優待特別是。

此時蔣冕道：“優免差役乃太祖高皇帝欽定，諸位議論紛紛，是要更改祖制嗎？”

眾人聞言無不側目，是啊，要更改祖制嗎？

但是太祖高皇帝有言：“”食祿之家，與庶民貴賤有等，趨事執役以奉上者，庶民之事也。若賢人君子，既責其家，而復役其身，則君子野人無所分別，非勸士待賢之道。自今百司見任官員之家有田土者，輸租稅外，悉免其徭役。著為令!”

太祖都說了士大夫有優待，你說更改就更改？再大家都是士大夫，優待不要了嗎？不要優待和庶民有什麼分別。

秦金此時悠悠道：“士大夫優待當然要有，否則如何區分貴賤之別，只是當加以限制。”

士大夫十年寒窗苦讀，無非就是要功名利祿。取得了科舉功名即意味著獲得了一系列的優免特權，這是士紳鄉宦階層取得經濟、政治支配權的根基。

其實在這裡的眾臣對秦金的言論表示認可，只要不是取消，限制還是可以的。

此時楊廷和道：“如何限制？”

秦金道：“按照田畝數量進行限制。”

原來是這種限制！這不是要斷人財路？

到時候豈不是民心盡失！

此時夏言道：“前幾日覆命，秦侍郎言許鄉民自治。以我之見此乃改良之法，也不能根除弊端。”

秦金聞言，面上已經不喜，但是仍壓著火氣問道：“那依照夏御史所言，當如何行法？”

夏言道：“一體當差。”

秦金冷笑道：“我還以為夏御史腹中必有良策，原來是使士紳一體當差。”

夏言見秦金的態度，心下也是怒火中燒，“你這是何意？”

秦金道：“倘若一體當差，國家徭役只是要人去，沒說要誰去，士紳可令佃戶、家中奴僕去，如此，於百姓何益？且讀書人臉面還要不要了！國家一分的收益沒有收到，反而白白折去了名聲，這真是虧本的買賣。”

而一旁戶部尚書侯觀、侍郎梁材忽然發現這秦金可不是什麼好好先生！

：()我是正德帝