“沒法尊座，先帝在世時總是提到您，要本宮向您問好；”

“好好好，公主多禮了，”沒法單做佛掌以做回禮，一臉的白鬍子顯得很慈祥，樂呵呵的，還顯得有些可愛！

“迢迢紅塵俗世，一份深深感念，總令人迷離在一份幻美、深邃裡，還請沒法尊座給本宮曉扶一下佛法，”

“公主有心，便是天下蒼生之幸，本尊甚喜，來，公主，這邊請”

靈光大殿內，千靈禪跪在地，對著金塑佛像，沒法尊座親身敲鼓掌鍾，千靈身後還禪坐著幾十個得高望眾的高僧，嘴裡還碎碎叨叨唸個不停，

“意氣凌霄不知愁，紅塵多可笑，痴情最無聊，匆匆歲月，不如淡化了情懷，抹去了留戀，物事人非；昨日的溫情，幻化成今日傷，清濁合流浪滔天，；不要說懷才不遇心不甘，才華本就是為人作嫁鋪路磚；不要說無權無勢心難圓，權勢本就是瓊樓玉宇不勝寒；不要說情感憂傷心不安，情感本就是冬夏兩極難周；”

“佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未聞道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未聞道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：呼吸間。佛言：善哉，子知道矣！隨緣濟眾，其類至繁，約言其綱，大約有十：第一、與人為善；第二、愛敬存心；第三、成人之美；第四、勸人為善；第五、救人危急；第六、興建大利；第七、舍財作福；第八、護持正法；第九、敬重尊長；第十、愛惜物命。

何謂與人為善？昔舜在雷澤，見漁者皆取深潭厚澤，而老弱則漁於急流淺灘之中，惻然哀之，往而漁焉；見爭者皆匿其過而不談，見有讓者，則揄揚而取法之。期年，皆以深潭厚澤相讓矣。夫以舜之明哲，豈不能出一言教眾人哉？乃不以言教而以身轉之，此良工苦心也。

吾輩處末世，勿以己之長而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱，見人有微長可取，小善可錄，翻然捨己而從之；且為豔稱而廣述之。凡日用間，發一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則；此大人天下為公之度也。

何謂愛敬存心？君子與小人，就形跡觀，常易相混，惟一點存心處，則善惡懸絕，判然如黑白之相反。故曰：君子所以異於人者，以其存心也。君子所存之心，只是愛人敬人之心。蓋人有親疏貴賤，有智愚賢不肖；萬品不齊，皆吾同胞，皆吾一體，孰非當敬愛者？愛敬眾人，即是愛敬聖賢；能通眾人之志，即是通聖賢之志。何者？聖賢之志，本欲斯世斯人，各得其所。吾合愛合敬，而安一世之人，即是為聖賢而安之也。”

就這樣，千靈在靈光殿內禪座了二日；

☆、第二十一章：比比

就這樣，千靈在靈光殿內禪座了兩日；

“子青，恭喜了，你的劍術又精進不少，功力也也有所突破”子房說道，尚武殿後山，是相寺國子字輩弟子清靜習劍的地方；

“是啊，自昨日比武敗了之後，總覺這人輕飄飄的，想來是昨日比武，過於驚險，急忙中倒突破了自我；”鐺叮鐺鐺的槍劍相碰，是子青子房在打鬥比武切礎；兩人在樹上打了跳了半天，子房雖不敵子青，可子房敗的下風也太過了；知道再打下去，自已必定要捱揍了，所辛便連跳了幾個跟頭，離子青數米遠意在叫停！

“呵呵呵，子青師兄，恭喜你”

“是啊，子青師兄，恭喜你了”一旁旁觀的兩貌美的年輕女子還有小師弟高慎前，女子的聲音永遠都那麼嗲嗲的，而小師弟的聲音卻總是憨厚，透著真摯；清風所教的是整個相國寺學生，可卻只有子青子房他們兩人是清風師尊的弟子，並了賜名；“師兄恭喜你”

“多謝師