這些思想，才是為臣的正道。曹操的祖宗食漢祿，卻不思報孝漢室，反懷有篡權叛逆之心，讓天下人憎忿，元帥卻說他經世濟民，真是無父無君、沒有綱常之言呀！”言辭甚是激越。

豈料東方不敗聽罷，並不著惱，只是微微一笑說：“哈哈，範翰林說得不對。漢唐歷代至今，經世濟民之業績可以與曹操相提並論者實在是寥寥無幾。小可雖然是末學後進，但也不怕獻醜，要向學士大人逐一訴說曹操可稱得上大英雄的地方。”

“這一來麼，常言道，‘民以食為天’，小可就從這百姓之食說起。建安元年，曹操採納部下棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。後來他又命令在各州郡設定田官，興辦屯田，有效地解決了當地人民的糧食問題。”

“在興置屯田的同時，曹操採取各種措施，扶植自耕農經濟。針對當時人口流失，田地荒蕪的情況，他先後採取招懷流民、遷徙人口、勸課農桑、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實編戶，恢復農業生產。”

“此外，曹操還陸續頒佈法令，恢復正常租調製度，防止豪強兼併小農。他前後實行的這一系列措施，使瀕於崩潰的自耕農經濟不斷得到了恢復和發展。”H

正文　第三百一十三章　血濺皇廷（三）論功

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（今天繼續感謝書友“事組則圓”的打賞！我的作品《天龍不敗》釋出了新章節《第三百一十三章血濺皇廷（三）論功》，）

東方不敗接著道：“屯田制的實行，是以朝廷投資的方式保證再生產，其效率在當時是高於普通自耕農的。因此這個政策收到立竿見影之效，短時間內就將地方變成一派‘農官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬’的欣欣向榮景象，稱其為一大創舉並不過分。”

“曹操在攻破鄴城後，鑑於東漢後期沉重的人頭稅，改為戶調製，對土地所有者收田租每畝為四升，每戶出絹二匹、綿二斤，這一政策大大減輕了農民的負擔，得到了百姓一致的擁護。”

“其二，曹操在世時大力興修水利設施，卓有成效，比如他在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋宋仁宗時還能每天澆灌兩萬頃良田。”

“在開源同時，曹操也非常注意節流，並以身作則。史書中稱曹操‘雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。’簡單地說，就是他沒有花裡胡哨的衣服，不穿雕花繡彩的鞋子，帷帳屏風落滿補丁，床榻被褥還有‘敗絮其中’。在他的大力糾正下，東漢以來的奢華之風為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。”

“四來嘛。漢末三國的軍事家首推曹操。他鑽研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀孫武、吳起等前代軍事家的著作。在習諸家兵法的基礎上，寫成《兵書接要》一書，結合自己的戰爭經驗加以論述。所撰《孫子略解》，開創整理註釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發展了軍事理論。他還主張‘兵以義動’的戰爭觀，強調師出有名，符合道義。在戰略戰術上靈活多變。因事設奇、任勢制勝，兵不厭詐。”

“其五，曹操喜愛墳典和六藝之學。在統一北方的混戰中。他就注意對圖書的保護和收求。建安五年，在他擊敗袁紹後，就曾下令‘盡收其輜重圖書珍寶‘。任魏公後，他設定了掌管典籍的官吏。廣收在戰亂中散佚的東漢官府和民間藏書。‘採輟遺亡’，藏在中外三閣和秘書省。”

“其六，曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。他的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。他善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等作品抒發自己的政治抱負，並反映漢末百姓的苦難生活，氣魄雄