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第1161部分

世尊以乾坤神劍開天劈地,混沌因此分開,混沌中之清氣上升為天,混沌中之濁氣下沉為地,此時元極將自身一分為二,一為日,一為月,此後日月乃行,萬物滋生無礙。

世尊感念元極功勞無可比擬,不忍其就此沒於世,遂取日月之光各一縷,移入白蓮之中,並許下諾言來,雲:“元極神光,造世無極,乃令其但隨已意,或隱或現,生生世世不滅。”

雖然那世尊是創世之主,所言便是天道,然而元極出三大神光,化日月,己是油盡燈枯,能否奉世尊法旨長存於世,殊不可料。

番外元極神火章(五)天規

世尊開闢混沌之後,那混沌分為五處,皆是蠻荒之地,世尊就依照胸中宏圖,手繪五界乾坤卷,令四大神獸領著千禽千獸,依乾坤卷所示構建五界,其一為仙庭,其二為昊天,其三為凡界,其四為魔界,其五為冥界。

五界既成,世尊感身邊皆是異獸靈禽,稟性兇殘,難以教化,就取蓮池畔無量玉山之美玉,臨池照影,依照自身模樣,將美玉分成十塊,精雕細琢,玉成之後,覆以蓮瓣一葉,再將自身一口先天無上清濁之氣,吹進玉人之中,十人遂生。

這十人皆拜世尊為師,後為仙庭十大神執。

朱雀勸世尊道:“以玉為人,固然妙不可言,但若想充盈大千世界,恐怕曠日持久,終非佳策,不若另想妙法,多造人族。”

世尊許允,就取蓮池中之池泥,多造人族,再由朱雀將一絲太一神火注入其中,這批泥人遂為昊天人族之祖。後世仙修之士,大多從此出。

世尊猶覺造人之速過慢,而五界又著實廣闊無垠,依此速度,何日能建立世界?

乃取蓮池中無數沙粒,撒向昊天,凡界,那沙粒藉助世尊上的無上神通,再加上朱雀的太一神火,落地既可行可走,瞧來與世尊相貌亦是相差無幾。此為後世凡人之祖。

然而人族初生之時,因靈慧混沌,不知教化,彼此征戰不休,昊天,凡界殺氣沖天。一時之間,那冥界的冤魂比那昊天凡界的活人更多。

世尊雖立天規戒條,然而人族不知生亦不畏死,怎知遵行法度,世尊此時方知創世之難,不如教化之苦。

便在此時,那蓮花因得日月一絲精芒,培育多年之後,孕出一名仙子來,此仙子既是元極神火所化,自然為世尊所喜。世尊亦知這蓮花中的仙子如元極般有教化之能,就令仙子取世尊所造之混沌天地琴,撫妙韻十音,以教化世間眾人。

妙韻十音響徹天地,昊天,凡間眾生皆開靈慧,知廉恥,明尊卑。只可惜先前那些於殺伐中得便宜的人族,怎肯放下屠刀,輕易俯就?

世尊不得已,將這些兇人放遂於第三界域之中,名之為魔界,又將昊天,凡界的沖天殺氣,盡數移於此界,魔界乃立。

而昊天凡界眾生皆開了靈慧,就有了長生之念,欲與天地同壽,世尊原先本不允許,後青龍勸諫道:“世尊,人若無志,世道必定沉淪,莫不如選其意志極堅,靈慧大開之士,修行長生之道,亦可讓眾生明白,萬物皆是平等,只要努力修行,必有成就。”

朱雀亦道:“就好比先前世尊教化眾生,稼穡方能得食,織布方禦寒涼,然而人既溫飽,必縱情肆欲,若不能收而斂之,世道必壞,不如授其長生之道。青龍之諫是也。”

白虎與玄武亦道:“那魔界眾生殺心不息,已修魔道,冥界冤魂眾多,亦修鬼道,若昊天凡界不修道術,怎是那魔界冥界的對手,不如授其長生修行之術,亦可與魔界冥界爭持。且五界之中異獸靈禽甚多,人族若不修道,亦非其對手。青龍,朱雀之諫是也。”

世尊這才允世間眾生修長生之道,那凡界因離仙庭甚遠,靈氣不足,故而凡界修士只能修至仙修之境,遂向世尊告苦。