且拉長的‘嗯’，似乎是對我這個提問覺得很有意思。 在他看清楚需要停車的位置後，便指著右前方的一條單行道說道：“前面就到了。” “是的，我個人認為，人之初並非性本善，而你問出這個問題，就說明你抓住了善惡的重點，其實所謂善惡，不過是自己最開始，老天爺給你安排的本性，每個人都有著自己的本性，而善惡只是兩個比較具有代表性的例子。” “而儒家提出，人之初，性本善，我個人認為，這完全是馭民之術，為的便是讓老百姓從小就接受，人，從出生就是好孩子，以便上面的人好控制，大家都認為自己是好人，那麼都當好人，而好人，就該被人拿槍指著？” “但是，法家提出的，人之初，性本惡，我覺得，也不是完全正確，因為法家重視的便是法，而法並不是人情，這一儒一法，就像是一善一惡，但是，看起來善良的儒，其實可能是藏得很深的惡，因為儒的軟弱思想，會讓人一退再退，看起來是謙讓，謙和，實際很大可能是在違背自己的本心。” “而看似惡的法，似乎又是藏著的善，因為沒有法的制約，訂製的規矩，那麼群眾，人民，社會，便會亂作一團，上下不分。” “不過，我個人認為，小孩子，出生的小孩子，並非是說的人之初，性本善，也不是人之初，性本惡。” “而是，人之初。。。” 聽到這裡的我，連忙出聲打斷道：“人之初，性本無！！！”喜歡我的打手師兄()我的打手師兄。