山中原有此種住民，以待調查證明。

《雪國之春》(一九二八)記日本東北之遊。

《民謠之今昔》(民俗藝術叢書，一九二九)

《蝸牛考》(語言志叢刊，一九二九)

柳田氏治學樸質無華，而文筆精美，令人喜讀，同輩中有早川孝太郎差

可相擬。早川氏著有《三州橫山話》(爐邊叢書)《野豬與鹿與狸》(鄉土

研究社叢書，)也都寫得很好，因為著者系畫家，故觀察與描寫都甚細密也。

〔附記〕以上所說只是我個人的印象，在民俗學的價值上文章別無

關係，那是當然的事。英國哈同教授(achaddon)在《人類學史》

末章說，&ldo;人類的體質方面的研究早由熟練的科學家著手，而文化

方面的人類歷史乃大都由文人從事考查，他們從各種不同方向研究

此問題，又因缺少實驗經歷，或由於天性信賴文獻的證據，故對於

其所用的典據常不能選擇精密。&rdo;這種情形在西洋尚難免，日本可

無論了，大抵科學家看不起這類工作，而注意及此的又多是缺少科

學訓練的文科方面的人，實在也是無可如何。但在日本新興的鄉土

研究上，柳田氏的開荒闢地的功的確不小，即此也就足使我們佩服

的了。

(二十年十一月十七日)

□1931年作，1934年刊&ldo;北新&rdo;初版本，署名周作人

□收入《夜讀抄》

文學論譯本序

張我軍君把夏目漱石的《文學論》譯成漢文，叫我寫一篇小序。給《文

學論》譯本寫序我是很願意的，但是，這裡邊我能說些什麼呢?實在，我於

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