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平日裡真氣的運轉靠的是黃裳心神的牽引，但是此時真氣自主運轉，同樣反過來影響到了黃裳的心神感應。此種感應非同於透過神經元反應對於肉體的操縱，而是玄之又玄的武道意念的控制感應。

武者到了黃裳這等境界，又豈會輕易地便昏迷不醒，即便是黃裳現在由於肉體的過分疼痛刺激而出於自我保護的本能掐斷了神經感應，但又不是心神潰散的失魂症，沉溺於那冥冥虛無當中的心神感覺到自身魘龍真氣的流轉澎湃，立刻便自發地控制起來，切斷了五感的心神卻能夠更加純粹完全地投入到真氣的控制執行當中，使得這真氣在體內的執行愈發地活潑自然起來。

心神所至，真氣便至，到了這種程度，真氣簡直就要成了黃裳本身念頭的具象化了，古人說如臂使指都還需要一個神經傳導的過程，但是黃裳現在對於這真氣的控制已經達到了念動即至的地步，真氣在全身經脈流轉再無一絲的滯礙，對於真氣的感知控制也再無一絲的隔膜，在真氣不斷融合壯大的過程中，黃裳恍惚中甚至能夠感受到全身真氣的活潑和喜悅，真氣在心神的控制下如同世上最為潤滑的珍珠一般，顆顆晶瑩潤澤，在經脈中如珠玉流轉。

黃裳被封閉的心神完全沉浸到真氣的執行流轉當中，猶如稚子一般的混沌心神也同樣變得喜悅安樂，甚至在那原本應本心掩藏，真我不顯，一片混沌的識海中都綻放出一片晶亮的光明來，武道意念前所未有的通靈剔透，變得如同水晶鑽石一般，自此真氣心神再也不分彼此，魘龍真氣從此變成了黃裳的本能，如人有眼能看，有耳能聽一般無二。

真氣開闢膻中丹田，真氣鼓盪充溢其間，這便是第五品的入門的修為境界，官方稱之為五品下或是從五品的修為，模仿的正是魏晉時期拔取官員的九品中正制，這評價的中正自然是那些掌握著頂級武道力量與傳承的世家門派了，像是黃裳這種與慕容家有所牽連的散修武者，只要到慕容家登記造冊一番，自然便可以被納入世家門派所商定的內九品排定當中。

而真氣流轉如珠玉，心神剔透如晶鑽，御使真氣如掌上觀紋，分毫必現，那已經是真正的五品上接近四品的修為境界，正如黃裳此時一般。

黃裳之前早就開闢了中丹田氣海所在，但一直只能算是六品擦邊五品，硬傷便是真氣量不夠，如今卻因禍得福，兩種霸道力量的糾纏，使得黃裳的氣血不停地被催發，然後源源不斷地被轉化為魘龍真氣，又在完全封閉五感，近乎昏迷而顯露赤子無礙本心的情況下一舉將心神與真氣結合，達到真正的五品巔峰修為，已經將她的便宜師父慕容卿給甩到身後去了。

黃裳魘龍真氣修為水平直線上升的同時，自初步修成後便一直停滯不前的鬼神極限體更是發生了翻天覆地的變化。

鬼神極限體同那些循序漸進的正統功法相比，算得上是一套十分邪門的功夫了，在奪得第一份傳承血脈並加以融合後，便可以達到小成的境界，多數修煉此功的先輩也多是停留在這一境界，幾乎終生不得寸進，這也是這門近乎頂級的偏門煉體功法的弊端所在了，嗯，邪道講求速成的“神功”似乎都有著這樣那樣的弊端，看來也是上天註定的。

雖然能夠藉助外力取巧，一舉達到別家煉體功法苦修十數載的強悍水平，但是再想要提升卻是難上加難，鬼神之體想要突破小成便需要以功力不斷地餵養著奪來的血脈，待其強大到一定程度可以使血脈復甦，外相顯化（後文將介紹）的地步時，再以自身所鑄就的無上武道拳意一舉血脈中蘊含的遠古強者傳承意念擊碎吞噬，將自身