黃裳口中的大和尚是誰寇東琉當然知曉，本來他對於黃裳與那邪佛哲布尊巴丹硬拼肉身的傳言還嗤之以鼻，覺得是九科為了宣揚自家功績而胡吹出來的。但是現在真的感受了一番黃裳的變態肉身實力之後，終於徹底地相信了。不過黃裳的實力雖然已經超出了他的預計，甚至讓他心裡產生了退縮之意，但是黃裳隨後的這句話卻如同一桶頂級的航空柴油一般兜頭澆下，一下子便讓他心中那團快要熄滅的怒火再次騰騰地燒上了腦門。

“哈~~試招！好一個試招！嘿~~接我‘天公格物劍’！”

寇東琉聽了黃裳這話，心中當真羞怒已極，當下面上卻是不怒反笑，張手一晃便將從天空落下的“乘勝萬里伏”接在手中，凌空一晃便是細如遊絲一樣的數十道青白色劍光，瞬間攢聚成一朵美麗至極的劍芒之花，帶著凌厲異常的氣息向著黃裳迎面罩下。

想他寇東琉也是一代天驕似的人物，區區二十出頭的年紀便修煉到五品中的境界，在武林中那起碼也是數一數二的天才人物，自家師門裡那更是獨佔鰲頭的第一人，什麼時候被人這般羞辱過，竟然有人說要拿他試招，還是一個年紀更在他之下的年輕武者，這簡直就是赤裸裸的蔑視啊。雖然似乎這人實力還在自己之上~~~~~當下寇東琉也不再藏著掖著了，再次出手直接便是自身最為熟悉拿手的隱藏招數“天公格物劍”，誓要給黃裳一點顏色看看。

寇東琉吸取了剛才的教訓，認為因為自己剛才使的是那套大開大合的“大正十三劍”，使得這攻擊雖然聲勢威力極大，但是細節之處卻不甚完美，憑空被黃裳抓住了破綻，這才讓他能夠一擊破了自己的身劍合一之境，更將手中的長劍都直接彈飛。劍客手中視若生命的長劍被人打飛，這對劍手來說已經是一種極大的侮辱了。

而如今寇東琉使出的這路“天公格物劍”正是一門極盡技巧之巔峰的神奇劍術，這門劍術並不是“帝師”元白鹿所傳，而是寇東琉以前滅殺掉一名散修武者之後從對方的屍體上得到的劍術秘本。“天公格物劍”具體招數來來回回也就是普通劍法的那幾招，但是這門劍術最高明的地方便在於其中有一門能使人遁入一種極其玄妙境界的秘術，秘笈上稱之為“格物至極之境”。

這種境界具體來說是一種特殊而極端的精神狀態，一旦進入了“格物至極之境”，生物本身的感性情感會被完全地壓制在腦海深處，以絕對的理性處理一切資訊，同時促使腎上腺素急速分泌，從而導致生物的神經感知和反應力也隨之提升到一種遠超平時的狀態。

在這種感知和反應超人而且絕對理性的控制情況下，便是普通人此時也將化身成終結者一樣的冷酷高效的殺戮機器，更別說武力遠超常人的武者了。武者一旦進入了這種極端境界，便能夠細緻的把握和使用自身的每一份實力，能夠以最小的代價發揮出最強大的攻擊效果；而且將會異常輕易地捕捉到對手的每一個動作招數，幾乎能在瞬間便抓住其中破綻並予以攻擊，對自身和對手以及作戰環境的瞬間理解、利用幾乎達到了一個恐怖的程度。

所謂“格物”便是推究世間事物所遵循的道理，用在武者交手之上，“格物至極”便是能夠把握對手的一切動態和趨勢、招數真氣，靠的不光是眼睛而更有那種獨特的精神狀態的分析掌控能力，玄之又玄，只可意會，也就是所謂的“以神遇，而不以目視，官之止而神欲行，依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗~”

這種極端變態的精神狀態配合無孔不入、專門針對對手破綻的攻擊狀態被寇東琉自己稱作“刨丁解牛”之境，進入此種境界可以瞬間捕捉對手的動作，從中判斷對手的真氣的運轉、肌肉筋膜的發力方向，如同庖丁解牛一般，能以最小的消耗，抓住最重要的關鍵！

以這種狀態御使的劍招