身為稱霸東海的王者，拓拔擎天必須要使手下所有的海盜們懾服，除了依靠自身的武功本事，更好的辦法便是藉助鬼神之力。因為即便是海盜中的亡命之徒，要面對著鬼神時，也只有敬畏而不敢反抗。

其實這種利用人們對鬼神迷信的方法，亦是從古至今各代王朝的皇帝慣常使用的手段。

拓拔擎天自命為天蛇下凡，若只是在嘴上說說，並不一定能令人相信，所以他在吞鯨島上修建藏寶秘窟時，也修建起了這座祭拜蛇神的祭壇，而地底湖泊中的大蛇，想必就是他所豢養的巨獸，用以充當蛇神的替身。

拓拔擎天如何使用犧牲來供奉蛇神，是百年之前的事情，如今當然無從知曉，而地底巖洞中的那條巨蛇是否就是當年的拓拔擎天所養的“蛇神”，歷經了百年時間依然未死，或者是它所生產下來的後代，卻也不得而知。

司馬如蘭說道：“那條巨蛇就算不是上古螣蛇，也一定是海蛇裡的異種，蘭兒從來就沒見過這般可怕的東西，華先生又有什麼辦法對付它呢？”

華不石道：“尋常的蛇類都害怕火，只要一見到火光靠近都便會退避，我們便可以利用此點來對付它。”

熊百齡搖頭道：“尋常的蛇或許是怕火，巖洞中的那條巨蛇卻多半不怕。先前我等下到湖邊時都舉著火把，那巨蛇卻徑直從湖裡游過來，最先攻擊的更是手持火把的梁五德，哪裡有半點懼怕的模樣？”

華不石道：“那個巖洞是巨蛇的巢穴所在，守衛自家巢穴不讓外物入侵，乃是所有蛇蟲野獸的天性，它一發現了我們，自會游過來攻擊，這並不能說明它不怕火。我們先前所持的火把，對這等巨蛇來說實在太小，還不足讓它懼怕，如果能找到大上幾十上百倍的大火把，華不石相信，必定能對那條巨蛇有所震懾。”

司馬如蘭道：“可現在我們又從哪裡能找到那麼大的火把呢？”

華不石卻是微微一笑，說道：“找不到就只好由我們自己來做，不過還須得蘭兒小姐大方一些，捨得在石室裡存放的那些經書了。”

這座秘窟裡的財寶已被司馬逐風搬走用於修建大倉城，而在石門裡的二十五間石室之中，卻存放著不少佛經，以及記錄建城花費開銷的帳本。而這些東西都是絹紙做成，可以用來引火，如今則變成了製作大火把的現成材料。

司馬逐風出身於禪門少林寺，擁有許多藏經並不奇怪，但是他為何要把這些經書都存於此地，卻有些令人難解。或許他是為超度紀念在此秘窟中喪生的夫人，或許他感覺到了此地所具有的陰森兇戾之氣，想用這些佛經來加以鎮壓。

焚燬經書，自是對佛祖的大不敬，不過佛諺有云“救人一命，勝造七級浮奢”，如今燒掉這些經書只是為了救人，就算佛祖知道了，大概也會高興的。

熊百齡運掌劈開了幾個木架，取用了其中較長的木頭，用繩索捆在一起，當作大火把的木柄，而司馬如蘭和華不石搬來大堆的經書，也將它們用繩子纏系在一起，再綁到木柄上去。

沒花多久的時間，經過三個人合力動手，就已經做好了兩隻丈許長的大“火把”，較大的一隻足有兩三百斤重，較小的也有一百來斤，雖然在木把上纏滿了經書的模樣有些怪異，但看來倒也可以適用。

在最後的一間石室內，還發現了幾桶酒，乃是司馬逐風存於此地的，想是已經擺放了許多年。

熊百齡把自制的“火把”和幾隻酒桶搬到了祭壇之上，砸破了其中的兩桶，將酒水倒在了“火把”上，浸透了上面所捆的經書紙頁。

這些烈酒正是最好的引燃之物，澆過了酒水之後，這兩隻大火把便可算是大功告成了。

所有的事情已準備停當，熊百齡把玉球拿在手中，說道：“蘭兒侄女與我一同下去救南兒，熊百齡已是感